自古以来，住宅风水便是中华文化中一门深奥的学问，它关乎居住者的运势、健康与福祉、老夫观宅多年，深知其中奥妙、今日，便要与诸位探讨一桩住宅布局中的大忌，那便是“四个大门直通”之格局，其风水影响，绝不可等闲视之。何谓“四个大门直通”？此言并非仅指房屋前后有四扇大门，更多的是指在一条直线上，从入户玄关处开始，依次有客厅门、卧室门、乃至书房门或后门，共计四道门扉，呈一线贯穿之态、此种布局，在风水学上乃是极

中国北京，丙午年，正是甲辰龙年之后，世间万象更迭不息、近来，老夫常闻有缘人问询：“吴钧洲风水可有电子书传世？”此问，看似寻常，实则触及当今玄学传承之核心，亦关乎风水真诀在信息洪流中流布之正道、要解答此疑问，吾辈需将目光放远，不仅探究吴钧洲先生之学术渊源与著作真伪，更要深思风水玄理在数字化时代所面临的机遇与挑战。吴钧洲先生，乃近代风水界之一代宗师，其学养深厚，理论体系严谨，对峦头理气之融合运用，独树

诸位缘主，时维甲辰，岁在龙年，又临2026、承蒙天地厚爱，吾辈研习堪舆之术，观四时流转，察万物生机、今日所论，乃居家风水中一颇为棘手之格局——西南方位见卫生间、此象非小，关乎宅邸兴衰，家人康泰，尤以家中女主之运势为甚。吾等需明晰西南方位之本义、在八卦理论中，西南属“坤”卦，五行属土，其象为地，为母，为老妇，为腹，为脾胃、在家庭伦理中，坤位代表家中母亲或女主人之位，亦象征着婚姻、感情、生育、以及整个

自古以来，京师之地便是华夏龙脉所系，山环水抱，藏风聚气、今日论及北京东三环的风水格局，我们需拨开表象，深入其气脉之本源，探究其对居者、业者的深远影响、东三环，这条贯穿京城东部的交通大动脉，不仅是地理上的界线，更是气场流动的枢纽，汇聚着时代变迁的能量与古典风水的智慧。京师龙脉与东三环的地理基石北京城，其龙脉源自西北的燕山山脉，绵延千里，至西山诸峰环抱，形成“坐北朝南，背山面水”的帝都格局、故宫居中，

中国北京，时值公元2026年，乾坤流转，万象更新、在繁华的都市丛林中，一方安稳的办公室，便是我们每日耕耘，积累福报的方寸之地、此地风水之布局，草木之点缀，无不关乎个人运势兴衰、事业成败、今日，吾以风水生肖之视角，详论“九里香”此等雅致绿植，于办公室风水布局中之深远妙用。九里香，学名Murraya paniculata，其香远播九里，故得此名、此植物枝叶茂盛，四季常绿，花开洁白如雪，香气馥郁，沁人心

世间万物，气场流转，办公室作为生财之地，其风水布局至关重要、水，在风水学中，是生命之源，更是财富的象征、水能聚气，水能生财，水能化煞、办公室里若能巧妙置入水族箱，其潺潺流水、悠然游鱼，便能引动生气，催旺财运，为事业注入勃勃生机、水乃双刃剑，用之得当则福泽绵延，用之不当则可能适得其反，泄财惹是非、故此，办公室水族箱的布置，绝非随意为之，其中蕴藏着诸多玄机与考量。水之奥义：办公室风水的活财源水在风水中

自古以来，养鱼纳水，是居家风水布局中颇为讲究的一环、水主财，鱼为活财，两者结合，寓意财源广进，生生不息、然养鱼之道，并非多多益善，其数量、种类、颜色乃至鱼缸的摆放，皆蕴含深奥的玄机、今有缘主询问养26条鱼，风水上究竟如何计算，老夫便将其中奥秘，逐一为您道来。谈及养鱼数量，风水界素有“河图洛书”与“五行生旺”之说、这并非简单的加减乘除，而是讲究数字背后所代表的“气”与“象”。我们来解读数字的吉凶寓意

在吾辈堪舆玄学数十载的经验中，常有缘主叩问，何等命格之人方能担得起“风水先生”一职？尤其近年，随着易学文化日渐昌明，市面上学人辈出，良莠不齐、吾在北京，观世事流转，深知此道非仅凭一腔热忱，更需命格与修行相辅相成、今日便与诸位深入探讨一桩颇具深意的命理现象：八字阳强之人，何以能成为一名卓有成就的风水先生。八字者，天地之密码，人生之蓝图、所谓“阳强”，并非单指命盘中阳干阳支众多，其深意在于，命主自身气

入驻二手宅邸，其风水之道与新屋不同，更显奥秘、一间居住了他人的旧宅，如同穿戴前人的衣物，上面附着旧主人的气息、运势，乃至难以言喻的吉凶印记、作为承载过往的居所，其气场远比一张白纸复杂，处理不当，恐会继承旧业，影响新居者运势、故此，面对二手宅邸，我们更需细致入微，步步为营，方能化解旧气，开启新运。审视旧宅气场，察觉玄机踏入二手房，首要便是用心感受其内在气场、这并非仅限于肉眼所见的屋况，更是无形中的“

自古以来，中华文明便崇尚自然，敬畏天地、风水学，正是这份智慧的结晶，它并非迷信，而是探究人与环境和谐共生的古老科学、在2026年的今日，都市喧嚣愈甚，人们对内心安宁与外部环境的呼应更为渴求、理解传统风水学的核心精髓，方能为现代生活注入一份深远的平衡与福祉、风水之理，源远流长，其根基深植于三大核心原则之中，它们如同大厦之基石，支撑起整个风水学的广厦万间。一、天人合一：顺应自然，与宇宙共鸣风水学中最深