吾乃京城老夫，看遍世事浮沉，洞悉阴阳两界之理、今日有缘，便与各位谈谈一桩常令人心生不安的疑虑：“坟有窟窿，是凶是吉？”此乃阴宅风水之大忌，亦是牵动后代运势兴衰的关键所在、天地有道，阴宅安宁，方能福泽子孙；反之，若祖坟受损，地气不固，则家道不宁，祸患缠身。何为坟有窟窿？其形万千，其意深远、或因年代久远，土质松动，墓穴自然塌陷；或因地表沉降，外力冲击，致使墓碑倾斜，墓室破损；更有甚者，蛇鼠蚁虫，为觅巢

吾辈风水研习者常受善信之问：坟地立碑，究竟是吉是凶？此问深奥，非三言两语可尽、立碑之举，在中华文明中乃孝道之彰显，慎终追远之仪轨，其本身并无绝对之吉凶、然其所承载之意义，所牵动之气场，却能因操作之得当与否，而显现截然不同之效应。立碑之本意：安魂定魄，福荫后人从风水学角度观之，坟地墓碑，实为阴宅之门户，亦是逝者安息之地的重要标志、其作用远不止于标记与纪念、碑石巍然屹立，如同一道气场的屏障与引导体，能

自古以来，中华先民便深谙万物皆有其数，数中有其理，理中有其气、天地运行，日月星辰，无不循其定数，亦无不散发其独特之能量磁场、人居天地之间，所用之物，所处之境，皆与自身气运相连，潜移默化、如今，世事日新月异，财货流通，多赖一卡通行天下、这薄薄一张银行卡，其上所载之卡号，看似寻常数字组合，实则蕴藏玄机，不少善信因此生疑，探问其是否亦关乎个人财运之兴衰、福祸之吉凶。探究银行卡号的凶吉，并非空穴来风，其理

提及眼皮跳动，自古以来便被视为身体与天地之气交感所发出的微妙信号、尤其回溯至丁酉年，即是2017年，那一年流年天干属火，地支属金，火金相克，整体气场多变且带挑战、故而，当年眼皮跳动的吉凶解读，便更需结合这股特殊的流年能量，方能窥得其中奥秘、并非所有跳动皆是警示，亦非所有平静都无波澜，关键在于识时、识位、识人。探究眼皮跳动的玄机，首重十二时辰的划分、每个时辰对应着不同的五行之气与生肖方位，其能量流转

论及天地运行，阴阳消长，万物有灵，吉凶相随，此乃风水学中亘古不变之理、世间生灵，无论虚构或真实，皆承载着独特气场与寓意、今日，便由老夫细说这“四吉四凶”所代表的动物及其深远影响，望诸君悉心体悟，明辨趋吉避凶之道。四吉神兽：天地四方守护，祥瑞之本在中国传统文化与风水理论中，四吉神兽，亦称四象，乃镇守天地四方之神灵，各司其职，平衡宇宙能量，带来祥瑞与庇佑、它们是青龙、白虎、朱雀、玄武。1. 青龙：东方

自古以来，中华风水学便强调环境之于人的深刻影响、宅第格局，如同人体经络，气脉流转，方能承载生机、八宅风水作为其中一支重要流派，以其简明而实用的理法，将宅第空间细分为“四吉位”与“四凶位”，这不仅是方位的辨识，更是能量属性与居住者互动法则的深刻揭示、理解二者之别，乃是掌握居家纳福避祸之道的关键。四吉位，顾名思义，乃是承载正面、积极能量的方位，它们是生气、天医、延年、伏位、这些方位，如同生命之泉，能滋

自古以来，天地间万物皆有其气机流转，人体亦不例外、一个小小的喷嚏，在寻常人看来不过是生理反应，但在老夫这等研习周易、玄学之辈眼中，却是天地灵犀、气机感应的微妙显现、它并非毫无缘由，而是暗含着对未来吉凶祸福的预警、辨明这喷嚏的玄机，区分其吉与凶，实乃趋吉避凶之道。祖上传承的智慧告诉我们，喷嚏之吉凶，端看其发作的时辰、次数以及当时的心境与境遇、绝非一概而论，更非迷信揣测，而是先贤们通过长期观察与印证，

甲辰年，岁在青龙，世事更迭，然汉字之魅力，气场之流转，亘古不变、近有善信问及一字，曰“哩”，探其寓意究竟是吉是凶？此问看似寻常，实则牵涉姓名学、音韵学、五行气场乃至生肖命理之奥秘，不可不察，不敢不细辨、作为一位研习风水生肖之术逾甲子的老者，今日便将这“哩”字，从根源处剥茧抽丝，细细道来。欲究“哩”字之吉凶，当先从其字形、字音、字义三方面着手、观其字形，由“口”与“里”组合而成、“口”字，为开口之象

观人姓名，首重其字义、字形、字音，再循其五行、数理，最终回归命主八字所需、今日论及“君”字，此字中华文化中地位崇高，意蕴深远，然其用于人名，究属吉是凶？吾辈风水命理研习者，当秉持辩证之法，深入剖析，方能得其精髓。“君”字，甲骨文金文之中，多从“尹”从“口”、“尹”者，治也，引申为治事、掌权之人，亦有手持符节或笔墨以示权威之象；“口”者，或为口令、发号施令，或为器皿、聚合之意、二者合一，遂成“君”，

吕祖灵签作为道家仙师吕洞宾所传的灵验签文，自古便是华人社会洞悉天机、指点迷津的重要工具、其签文深奥，包罗万象，常人解签多着眼于表面吉凶，却往往忽略其更深层次的因果与转机、签文之中，尤以“先凶后吉”一类，最能体现人生百态，考验心性，也最能彰显吕祖慈悲度人、劝人向善的本意。所谓“先凶后吉”，并非宿命论的铁板钉钉，而是一种预警、一种提示、更是一种转变的契机、它指出求签者当前或未来一段时期将面临挑战、困境