世间万物，皆有其道，尺寸之间，更藏玄机、自古以来，中国先民便深谙此理，将天地之理融于生活，以求趋吉避凶、在这诸多法则中，鲁班尺无疑是建筑与家居风水中的瑰宝、今日，老夫便与诸位探讨一个常见而又关乎甚广的尺寸——98公分，在鲁班尺上究竟是吉是凶，其背后蕴藏的深意又为何。鲁班尺，相传为春秋鲁国工匠鲁班所创，后世历经演变与完善，成为一种集度量衡、风水学说、阴阳五行理论于一体的特殊尺具、它不仅是木工丈量尺寸

观乎天地运行，四时更迭，万物生息，皆有其道、今日吾与诸君细说《易经》第十六卦——雷地豫卦、此卦象徵着欢愉、顺遂、预备与安乐、易理深奥，吉凶并非一言可蔽之，当细察卦象、爻辞，方能窥其玄机。雷地豫卦之本貌：震上坤下，雷出地奋豫卦，编号十六，上卦为震，下卦为坤、震为雷，为动，为出；坤为地，为顺，为载、雷出地奋，万物萌动，生机勃勃，故有欢欣鼓舞之象、大地承载着春雷的震响，孕育着生命的喜悦、此乃天地和合，阴

隼者，猛禽也，其姿矫健，目如利刃，翱翔于九天之上，捕食于广袤大地之间、若此等雄姿勃发的生灵，竟误入寻常百姓之宅，此番情景，非同小可，引人深思、坊间多有议论，或以为祥瑞降临，或忧虑祸患将至、吾辈研习风水命理、生肖易象多年，深知万物皆有其气场，一动一静，皆蕴玄机、欲辨隼入宅之凶吉，须从其象、其意、其理多方参详，方能窥其全貌。隼之本性与文化意象探究隼入宅之吉凶，首当厘清隼之本性及其在中华文化中的意象、隼

槐树，在中华传统文化中，承载着深厚的历史与人文情怀、自古以来，它便是文人墨客笔下的常客，更是寻常百姓心中吉祥与威仪的象征、古人云：“门前一棵槐，不进财也来”，足见其在风水学中的地位、当槐树的位置并非“门前”，而是“门后”之时，其吉凶论断便需细致考量，不能一概而论。欲辨门后槐树之吉凶，我们须从多维度审视，包括槐树本身的特性、其在住宅整体布局中的位置、与宅主命理的契合度，以及其对周边环境的实际影响。一

养鱼，特别是金鱼，在中国传统风水学中素来被视为纳气招财、化煞添福的吉祥之举、一缸生机盎然的金鱼，能为家中带来勃勃生机与财运、鱼儿水中悠游，寓意着财源活水，生生不息、当鱼缸中的金鱼不幸失去双眼，变成“无眼鱼”时，这绝非寻常的小事，其背后的风水寓意，值得所有养鱼之人深思与警醒。金鱼的“眼”，在风水与传统文化中，承载着极其重要的象征意义、眼睛乃是心灵的窗户，是感知外部世界的门户，也是洞察与警觉的象征、对

世间万物，皆有其气场，金银花亦不例外、常有善信问及此花究竟是带来吉祥，抑或潜藏不祥，今日老夫便细说分明，解开其中玄机，以正视听。金银花，学名忍冬，其名自带贵气与药性，于风水之中，自有其独特地位、单从“金银”二字而论，便已是财富与尊贵的直接象征、“金”者，贵也，财富之象，代表着显赫与丰裕；“银”者，润也，清明之意，象征着纯洁与流通、金银相合，不仅寓意财源广进，更兼指心神清净、身康体健，福寿双全、此等

世间万物，皆有其道，生肖命理，亦是宇宙气场之投影、今日论及“金牛”，此二字一出，坊间便有诸多议论，或称其性情温顺，勤恳踏实；或闻有“金牛不宜婚配”之说，甚而臆断其命途多舛，于情感一道屡遭坎坷、作为研习风水生肖逾甲子之学人，今日便将此“金牛”之真谛，细细剖解，以正视听。欲辨金牛凶吉，首需明晰“金牛”之本义、中华生肖文化，以十二地支纪年，丑为牛，其性属土，方位东北、所谓“金牛”，并非凭空而生，乃是特指

善信当知，玄机深奥，宇宙万物运行，皆循其道、八卦者，天地之枢纽，人伦之纲常、今日老夫便为有缘人细解“艮宫凶吉方位查询图表”之奥秘，望能启迪智慧，趋吉避凶。艮宫，位居东北，其象为山，其性为止，乃八卦之中，承上启下之枢机、山者，厚重沉稳，聚气藏风；止者，静谧安定，蓄力待发、艮卦主少男，象属土，其德为诚信，其兆为蓄积、天地万物，莫不有其生发之机与止息之时，艮宫正显此中变化、若欲洞悉此宫之吉凶，需从本宫之

在浩瀚的星辰轨迹中，红鸾星以其独特的光辉，在中国传统命理，尤其是紫微斗数与八字推算中，占据了举足轻重的地位、常言道，“红鸾天喜，双星入命，好事临门”，这颗星辰，似乎自带一种喜庆的氛围，与人世间的缘分、喜事、姻缘紧密相连、世间万物皆有两面，红鸾星究竟是纯粹的吉兆，抑或也潜藏着某些需要警惕的凶险？这并非一个简单的“是”或“否”所能概括，其吉凶的判断，需结合全局，细致入微地去推敲。红鸾星，顾名思义，常被

中国北京，丙午之年，天干地支流转，岁月更迭，世人求索天地大道，问卜吉凶祸福之心，古今未变、老夫在此，便与诸位谈谈这“算卦如何推断吉凶”的玄机，一探易理之奥妙。欲明算卦推断吉凶之理，须从根本说起、天地万物，皆禀阴阳五行之气而生，其盛衰消长，交互作用，构成世间万象、算卦，实乃通过特定符号体系，模拟此种天地气运流转，以期窥见事物发展之端倪、吉凶者，不过是事物发展过程中，于求问者而言，顺遂与阻碍、得宜与失