袁天罡称骨之法，以人降世之时辰八字，论其轻重，判一生命运之轨迹、骨重者，非指体魄之重，乃先天福禄之量、其法简而意深，四两上下为常人之命，五两已算福泽不浅，若得六两之数，则可称命格非凡，气运亨通。
世人论命，常闻“六两”，便以为是上佳之格、然六两之中，亦有分毫之别，一钱之差，其意境与运途便有不同、此间玄妙，需细细品味其批注诗文，方能窥其一二。
六两整：官职荣耀，一世亨通之命
诗曰：
一朝金榜题名姓，半生功业显赫时。
衣禄自然天付与，光宗耀祖振家门。
注解：
得此六两之命者，生来便带有官禄之气、其人天资聪颖，学业有成，早年便能展露头角、命数中带有“金榜题名”之象，意味着在考验与竞争中能脱颖而出，无论是古代的科举还是当今的各类重要考核，皆能拔得头筹，一举成名。
此命格之人，中年运势尤为强盛，功成名就，事业达到顶峰，能手握权柄，地位显赫、其财富与地位，多非汲汲营营、投机取巧而来，而是随着名望与官职自然获得的“衣禄”，是谓“天付与”、一生福禄不缺，晚年更能安享尊荣，其成就足以光耀门楣，令家族引以为傲、此乃典型的贵大于富，以权得禄之命。
六两一钱：名利双收，功成名就之命
诗曰：
不做朝中金马客，亦是商场一财翁。
聪明天赋经书熟，名利双收毕生隆。
注解：
六两一钱之命，与六两整略有不同、此命格虽同样聪慧过人，但路径更为灵活、命主未必会走上仕途，成为“朝中金马客”、其天赋与才华，同样可以在商界或专业领域大放异彩，成为富甲一方的“财翁”。
此命格之人，兼具文采与商业头脑，“经书熟”不仅指学问好，更指其通晓事理，善于谋划、他们懂得如何将知识与智慧转化为财富与声望、一生之中，名与利皆能获得，且相得益彰、事业与财运相辅相成，中年之后运势大开，直至晚年，始终处于富足安泰、声名远播的隆盛状态。
六两二钱：文武双全，福禄滔滔之命
诗曰：
此命生来福不穷，读书必定显门庭。
紫衣金带为官禄，富贵荣华皆可同。
注解：
此命格福气深厚，是天生的有福之人、命中有文昌星照耀，若走读书治学之路，必定能取得极高成就，光耀门楣、与众不同的是，此命格不仅有文才，亦有决断力和执行力，可文可武。
“紫衣金带”是古代高官的服饰，象征着极高的社会地位与权力、此命格之人，命中注定有官运，且能身居高位、更难得的是，他们并非清贫的官员，而是福禄双全，既有权势地位，又有享不尽的富贵荣华、财富与权势能够兼得，一生顺遂，少有波折，是世人眼中标准的成功典范。
六两三钱：官高禄厚，威名远播之命
诗曰：
命主为官福禄长，得来富贵实非常。
名题金塔传金榜，定中高科天下扬。
注解：
六两三钱之命，其官运更为纯粹且强大、命主天生就是做官的材料，福禄绵长，能久居高位、其所获得的富贵，并非寻常人家可比，而是达到“实非常”的境界，意味着其财富与地位都远超常人。
“名题金塔传金榜”，此句意象非凡，不仅是金榜题名，更是功绩卓著，声名能被载入史册，流芳后世、无论在何领域，都能成为顶尖人物，其学识与能力名扬天下、此命格之人，不仅自身荣耀，更能成为一方之标杆，威名远扬。
六两四钱：文曲星照，智慧超群之命
诗曰：
此格威权不可当，紫袍金带尘中客。
文昌星照福绵长，一举成名天下说。
注解：
此命格之人，带有天生的威严与权力，气场强大，令人敬畏、他们如同降临凡尘的贵人，虽身在“尘中”，却自带“紫袍金带”的贵气、命中有文昌星高照，主智慧与才华，福气绵延不绝。
此命格最显著的特点是“一举成名”，他们往往能凭借某次关键的机遇或一项杰出的成就，瞬间声名鹊起，名扬四海、其成功并非一步一个脚印的缓慢积累，而常带有爆发式的特质、一旦抓住机遇，便能平步青云，达到常人难以企及的高度。
六两五钱：青年得志，富贵荣华之命
诗曰：
细推此命福不轻，安邦治国本领精。
少年有为扬名早，一举登科向帝京。
注解：
六两五钱之命，福气厚重、命主具有“安邦治国”的才能，意味着他们有大格局、大智慧，是天生的管理者与领导者、其才能不仅仅局限于个人或小团体，而是能够影响更广阔的领域。
此命格的一大特点是“少年有为”，与许多大器晚成者不同，他们很早就能展露才华，年少得志，声名远扬、“一举登科向帝京”，象征着能进入权力的核心圈层，获得最高的认可与平台，施展自己的抱负、一生富贵荣华，且来得早，能尽享人生春风得意的时光。
六两六钱：大富大贵，顺风顺水之命
诗曰：
此格人间一福人，堆金积玉满堂春。
从来不走贫贱路，管教一世有精神。
注解：
此命格可称得上是纯粹的福禄之命、命主是降临人间的“福人”，一生与贫贱无缘、家中财富丰厚，用“堆金积玉”形容毫不为过，生活环境优渥，如同满堂春色，生机盎然。
他们的人生道路仿佛被铺平了一般，顺风顺水，少遇险阻、无论做什么事情，似乎都有无形的力量在帮助他们、因为物质与精神层面都极为富足，所以一生都能保持昂扬向上的精神状态，活得潇洒通透，是真正意义上的人生赢家。
六两七钱：一世荣华，名利双收之命
诗曰：
此命生来福自宏，田园家业最高隆。
平生衣禄丰盈足，一举成名天下宗。
注解：
此命格福气宏大，根基稳固、其福气不仅体现在功名利禄上，也体现在殷实的家业上、“田园家业最高隆”，说明其祖业丰厚，或自身置办的产业极为兴旺，不动产丰厚，家底坚实。
一生衣食无忧，财富充裕、与六两四钱相似，亦有“一举成名”之机运，但其成名之后，更能成为一个领域的开创者或“天下宗”，受人景仰，成为一代宗师级的人物、其成就不仅为自己带来名利，更能开宗立派，影响深远。
六两八钱：富贵双全，官运亨通之命
诗曰：
富贵由天莫苦求，万金家计不须谋。
十年不比前时运，安享荣华到白头。
注解：
此命格的富贵，乃是天定，非人力可强求、命主仿佛生来就带着巨大的财富，“万金家计”唾手可得，无需劳心费力地谋划、他们的财富与地位，是与生俱来的禀赋。
“十年不比前时运”，意指其运势会越来越好，每过一个阶段，都会迈上新的台阶、年轻时的成就，在中年看来已不值一提、其人生是不断上升的曲线，晚年更能安然享受一生的荣华富贵，直至白头、这是一种从容不迫、注定成功的命格。
六两九钱：功名显达，紫袍加身之命
诗曰：
君是人间福禄星，一身福寿众人钦。
虽然前路劳碌甚，劳碌过后好前程。
注解：
此命格之人，如同天上的福禄星下凡，福气与寿元俱佳，受到众人的钦佩与羡慕、他们的成功并非一蹴而就、命格中带有“前路劳碌甚”的提示，意味着早年或事业初期，需要付出比常人更多的艰辛与努力。
这份劳碌是通往成功的必经之路，是考验也是磨砺、一旦度过这个阶段，前方就是一片坦途，是“劳碌过后好前程”、其后半生福禄深厚，功成名就，地位尊崇，能享受到努力换来的丰硕成果、这是一种先苦后甜，成就更高的命格。
