老夫观命理数十载,阅尽人间百态,深知八字之学,并非死板规条所能尽述、尤其当今世人多浮躁,求速成,往往偏离正道、论及看八字,黄鉴先生之学说,可谓独辟蹊径,直指核心,令人茅塞顿开、其精髓在于一个“活”字,以及对“象”的深刻把握、今日老夫便将黄鉴先生看八字的一些心得,娓娓道来。
欲识八字真谛,首当摒弃“旺衰平衡”之执念,此非黄先生所轻视,而是认为其仅为初阶,若过于拘泥,则如盲人摸象,不得全貌、黄先生强调的是“象、数、理、占”四位一体,而其中,“象”字尤为关键、八字者,干支之组合也,每一干支,皆具万千类象、此象,非一板一眼之定论,乃随其所处宫位、所合所冲、所生所克、所会所刑而千变万化。
何谓“取象”?甲木入命,常人或曰其为栋梁,为森林、然在黄鉴先生眼中,甲木之象远不止于此、甲可为头,为胆,为毛发,为雷电,为青龙,为将军,为开创,为竞争、若甲木居年柱,则常主祖上风光,或幼年强势;居月柱,则关乎父母兄弟,或自身事业发端;居日柱,乃我身之本,可见其性情与健康;居时柱,则主子嗣晚运,或投资求财、若甲木坐子水,则甲木得水滋润,如树木逢甘露,生机盎然,其象可引申为文化、智慧之滋养、若甲木坐申金,金克木,则甲木受制,其象可能为筋骨损伤,或事业受挫,或性格坚韧不屈、此皆是活生生的“象”,而非简单的五行生克。
八字中的天干地支,它们并非孤立存在,而是彼此勾连,形成一个动态的宇宙、一个八字,就像一幅画,每个干支是画中的元素,它们的组合、位置、颜色、姿态,共同描绘出命主的生命图景、黄鉴先生看八字,便是要从这幅图中,读出其“意向”、这个“意向”,乃是整个八字所要表达的核心信息,是命主最深刻的命运走向与潜在能量、譬如,一个八字木火旺盛,其意向可能偏向于积极进取,热情奔放,追求名誉与成就;若金水森寒,其意向可能偏向于内敛沉静,深思熟虑,或与艺术、玄学有缘、读懂意向,方能对症下药,指导人生。
再谈“十神活用”、正官七杀、正财偏财、正印偏印、食神伤官、比肩劫财,此乃八字之基本框架、然其象意绝非教科书般简单、例如,正官在命局中,常被视为吉星,主贵气、约束、名誉、但若正官过旺为忌,其象反可能为压力过重、疾病缠身、官非口舌、又如伤官,常被视为凶星,主叛逆、口舌、克夫、然在某些特定格局中,伤官佩印、伤官生财,反能展现其才华横溢、独立创新、富贵有成之象、黄鉴先生教导我们,要从十神的本质属性出发,结合其所处宫位、与他神之关系,灵活判断、伤官居时柱,其象可能是技艺精湛,或子息不肖;伤官见官,其象可能是官司牢狱,也可能是艺术创新、关键在于八字整体的流通与平衡,以及伤官所代表的能量是得其所用,还是无处宣泄。
论及八字之宫位,更是不可忽视、年柱代表祖上、少年运程、社会大环境;月柱代表父母兄弟、青年运程、事业根基;日柱代表夫妻、中年运程、自我状况;时柱代表子女、晚年运程、投资与事业方向、每个宫位,皆如同一扇窗,透视出命主不同阶段、不同层面的生命风景、宫位之间,亦有生克制化,刑冲合害、例如,日时相冲,其象可能为夫妻不睦,或晚年奔波不安;年月相合,其象可能为祖上与父母辈关系融洽,或少年得贵人提携、黄鉴先生尤重宫位与干支象意的结合,从宫位入手,更容易捕捉到八字中的吉凶祸福、人际关系。
看八字,并非仅仅看静态的命局,更要结合大运流年,进行动态的推演、大运者,十年一变,如人生命之不同阶段,带来新的环境与气场、流年者,一年一变,如日日所历之具体事件、大运流年与命局之间,也会产生新的生克冲合刑害关系,从而引发命局中原有“象”的变化,或催发,或抑制,或转化、比如,命局中本身有财星,大运走食伤生财,则财象被催旺,可能财运亨通;若流年逢劫财克财,则财象受损,可能破财、失业或婚变、这种动态的“象”的变化,正是推断吉凶事件的关键、黄鉴先生强调,大运流年并非孤立地作用于命局,而是与命局形成一个整体,共同演绎出新的“象”、例如,命局中木火为喜,大运流年又见木火,则喜上加喜;若命局金水为忌,大运流年又见金水,则雪上加霜。

黄鉴先生对“地支藏干”的理解,也颇具独到之处、地支藏干,是地支所蕴含的天干能量,它们是八字深层信息的来源、譬如,申金中藏戊、庚、壬,这便意味着申金不仅代表金,还蕴含了土(戊)、水(壬)的能量,这在取象时便能提供更丰富的维度、当申金与其他干支作用时,其藏干的能量也可能被引动,从而影响事态发展、若申金合子水,申中的壬水便被引动,水势更强、这种深层的联系,使得八字分析更为立体和深入。
许多学命理者,常执着于神煞,如天乙贵人、文昌贵人、羊刃、驿马等、黄鉴先生的观点是,神煞仅为点缀,是辅助判断的工具,而非决定性的因素、一个八字,若无神煞,仍可断其一生;若有神煞,则能为命理分析增添细节与色彩、例如,命带天乙贵人,的确有逢凶化吉之象,但若命局整体破败,贵人也难以回天;若命局本善,贵人则如锦上添花、神煞如同调味剂,而非主菜、过分强调神煞,如同舍本逐末,只见树木不见森林。
老夫深感,黄鉴先生的八字理论,其核心在于一个“悟”字、八字并非僵死的公式,而是生动的生命密码、看八字,要有高屋建瓴的视角,更要有洞察秋毫的细致、要从干支的组合中,读出象意;从宫位的互动中,体察命运;从大运流年的变化中,预判时机、这需要长期实践的积累,更需要对天地人三才之道的深刻理解。
黄鉴先生的八字学,尤其强调实践与验证、他反对纸上谈兵,主张将理论知识融入实际案例,反复推敲,才能炉火纯青、每一个八字,都是一个独特的生命样本,其所呈现的象意,往往超乎想象、当你看尽千百个八字,你会发现,同一个干支组合,在不同的八字中,其象意也会有所侧重、这便是八字的“活”论、无固定模式,无死板套路,一切皆从八字本身出发,从其与现实的对应关系中,去寻找答案。
欲精研黄鉴八字,当从基础的干支类象入手,将每个天干地支所代表的人、事、物、性情、环境等熟稔于心、随后,学习如何将这些干支进行组合,形成新的象意、例如,丙火见申金,可取象为火炼真金,也可取象为炉火纯青的技艺,亦可取象为道路上的车灯闪烁、这种取象的灵活性与深度,是黄鉴八字区别于他派的关键所在。
更深层次地,黄鉴先生亦重视“阴阳动静”之理、八字之中,阴阳互根,动静相宜、天干主外显、动,地支主内藏、静、阳干更显外放,阴干更显内敛、阳支主阳性之象,阴支主阴性之象、这种阴阳动静的平衡与失衡,都会在命主的性格与命运中有所体现、比如,命局纯阳,其象可能为刚烈、急躁、开创性强;命局纯阴,其象可能为柔顺、内敛、心思缜密、而阴阳失衡者,则可能在人生中面临更多的挑战与波折。
看八字,绝非仅是套用公式,更是一种艺术,一种对生命深刻的洞察、黄鉴先生为我们打开了一扇门,让我们得以窥见八字命理的活泼与灵动、老夫奉劝世人,学命理,当心存敬畏,谦逊求知,方能步入大道,真正掌握这门趋吉避凶的智慧。
