京城之东，朝阳之地，古为都城门户，今为繁华之所、其地势自西北向东南缓缓倾斜，温榆、通惠诸水系流经其间，气脉流动，生机盎然、为先人择一处安宁佳城，于此地寻觅阴宅风水宝地，既是孝道之体现，亦是家族气运延续的根基、此事关乎后世子孙之福祉，不可不慎重。
为先人选址，首重“寻龙”、龙者，山脉之走向，地气之脉络也、朝阳地处平原，真龙难觅，然地势亦有起伏，道路河流亦可视为龙脉、观其大势，西山之气东延，至朝阳一带已成缓坡平冈、公墓陵园选址，当择地势稍高、开阔而有环抱之感的地方、此为“来龙”有靠，气有所止、切忌选在低洼闭塞之处，气流不畅，积阴不散，于后人不利、陵园之内，亦有微地形之别，一条小径、一道缓坡，皆可是微型龙脉，择穴当顺其势而为。
龙脉既定，次观“砂水”、砂者，穴地前后左右之山丘、建筑、树木也；水者，河流、湖泊、道路也、上佳的风水格局讲求“四象具备”：后有靠山（玄武），前有明堂（朱雀），左有护砂（青龙），右有卫砂（白虎）、在朝阳的公墓环境中，玄武可为墓穴后方略高的地势或另一排墓碑，形成稳固的依靠感、朱雀则为墓前一片开阔平坦的空地，视野宽广，气得以回旋，称之为“明堂”、明堂开阔，则子孙心胸宽广，事业顺遂、青龙与白虎，则为墓穴左右两侧的护卫，左侧地势或景物宜略高于右侧，此为“青龙昂首”，利于家中男丁兴旺；右侧“白虎驯服”，则家宅安宁、若右侧高于左侧，或有形煞冲射，则需谨慎。
水法在平原地区尤为关键、水主财，亦主气之引导、朝阳境内河流交错，公墓选址若能得“玉带环腰”之水局，即河流或道路如玉带般环抱穴前，乃大吉之象，主后人财运亨通，富贵绵延、最忌“反弓水”或“反弓路”，即河流或道路如弯弓之背正对墓穴，形成“无情煞”，主子孙离散，财帛耗损、陵园内部若有水池或溪流，以清澈、流动、环抱为佳。
寻龙、察砂、观水之后，便是至关重要的“点穴”、穴者，龙脉生气凝聚之点，是安放棺椁或骨灰的核心位置、点穴之法，务求“藏风聚气”、墓穴本身应深浅适宜，土质坚实、色泽润黄为上佳、须观其土色，若见杂色碎石、或土质过湿过干，皆非善地、穴位之前，明堂要正，不可有高大树木遮挡，亦不可有其他墓碑尖角冲射、碑前若有树，根系穿棺，后人多病痛、穴场周围要清净，避开高压电塔、垃圾场等秽气、煞气过重之地，此类现代设施对阴宅气场干扰极大。
穴位既点，则需“立向”、向者，墓碑之朝向、立向之法，需以罗盘精确定之，结合龙、砂、水三者之形势，并参考逝者生辰八字，选择最能接纳生旺之气的方向、一向之差，吉凶迥异、朝向要与来龙之气相合，与水流之向相配，使天地人三才合一、比如，坐北朝南，并非处处皆宜，需看具体地势环境，因地制宜，方能纳吉。
最后一步为“择日”、安葬先人之日，如同人之出生，其时辰之选择，关乎气运之开启、择日需避开与逝者、主家属相冲克的日子，选取黄道吉日，结合天时、地利、人和，使得安葬过程顺利，先人得以安息，生者亦能蒙受福荫、整个过程，环环相扣，一丝不苟，方能为先人觅得一处真正的吉壤，使其精神安宁，亦能庇佑后代家业兴旺，人事亨通。
