清明时节，天地之气交泰，阳气渐长，阴气渐收，万物复苏，生机盎然、然此节，亦是孝亲祭祖之大典，人与幽冥之界最为接近、故而，吾辈习风水堪舆者，观天地运行，察阴阳消长，深知清明祭扫，绝非等闲之事、其间风水忌讳，若能洞悉并遵循，则家运昌隆，福泽绵延；若有所疏忽，则恐招致不顺，甚至影响子孙后代之运势、今逢丙午年，岁在2026，午火之气正盛，吾将清明祭扫之四大风水忌讳详述于下，望世人警醒，以示对先祖之敬意，亦为自身与家族之福祉计。
一、忌时辰、方位与选址之谬误：错步阴阳门，自扰天地局
清明祭扫，首重时辰之抉择、天地有其运行轨迹，万物有其作息规律、祭扫者，乃阳世之人，以阳气沟通阴界，当择阳气旺盛，又不至于过于炽烈之时。
古语有云：“上午祭祖，下午归家、”此乃经验之谈，亦是风水之理、通常而言，最佳祭扫时段，多在上午辰时（7点至9点）至巳时（9点至11点），或午时（11点至13点）之前、盖因此时段，太阳初升，阳气渐盛，光明普照，可助阳人精神清爽，不易沾染阴浊之气、祭扫结束后，尚有充足时间在日落之前回到家中，让自身尽快脱离阴气较重之地，回归日常阳气环境、过早，如寅卯时分（凌晨3点至7点），天光未明，阴气仍重，恐对身体虚弱者不利，易感不适；过晚，如申酉时分（下午3点至7点）之后，日渐西斜，阴气渐盛，天地闭合之势渐显，不仅于风水上不宜，亦容易徒增内心不安、更有甚者，于黄昏或夜间前往祭扫，此乃大忌、夜幕降临，阴气盘踞，阳气微弱，此时往来阴阳之界，对生人而言，极易招惹不洁之物，冲撞不祥之气，轻则精神恍惚，重则病痛缠身，家宅不安。
方位之选择，在流年风水中尤为关键、岁次丙午，太岁居于正南午方、故今年清明，凡扫墓、祭祀、或在墓园内有所动土修缮，当避开此太岁正冲之方、正南为太岁所临，宜静不宜动，若在此方大肆喧哗，修整墓地，恐触犯太岁，引来是非口舌、甚至血光之灾、与太岁相冲者，则为正北子方，乃岁破之方，亦应避之、此方如被扰动，同样易招横祸、三煞方亦不可不察、丙午年之三煞在北方（子、丑、寅三山），若墓地坐北朝南，或祭扫时长时间面向北方进行修整，则需格外小心、凡涉及动土、修墓、清理周边大型杂物，皆应尽量避开太岁与三煞所临之方向，以免误犯凶煞，得罪阴灵，反受其害、若无法避开，则需请专业风水师择吉日吉时，以符咒、法器等化解之法，方可保平安。
墓地选址与环境本身，亦是决定风水优劣之根本、清明祭扫，若发现先祖墓地处于破败之象，便是大忌、何为破败？墓穴受损、碑石倾倒、出现裂缝、泥土流失、杂草丛生甚至将墓碑掩盖、树根穿透坟墓、有不明动物在墓穴中筑巢等等，皆是破败之相、此等状况，不仅显示墓地无人照管，更象征家族运势低迷，子孙不孝，恐致人丁稀少，财运受阻、墓地周围环境若污秽不堪，垃圾遍地，或有污水流淌，或与屠宰场、垃圾堆、化粪池等污秽之地毗邻，皆会带来极强的阴煞之气和秽气，严重影响墓穴风水，进而波及后代子孙之健康与运程、祭扫之时，当仔细观察，若有上述情况，务必及时清理修缮，或寻求专业人士指导，另择吉地迁葬，方为长久之计、切记，祖坟风水，乃家族兴衰之根基，不可轻忽。
二、忌言行、心念与衣着之不敬：轻慢幽冥，自损福德基
祭祖扫墓，乃是庄严肃穆之事，其核心在于对先祖的敬意与追思、故此，祭扫者之言行举止、内心念头，乃至衣着打扮，无一不体现着这份敬意、若有所怠慢，非但不能得到先祖庇佑，反而可能招致负面影响。
言语方面，最忌讳的是喧哗嬉闹、口出秽语、高谈阔论、墓地乃阴灵安息之所，气息宁静，磁场庄重、阳人在此地大声喧哗，无所顾忌，如同在他人卧室中吵闹，是对逝者极大的不尊重、轻浮言语，例如评头论足他人的墓碑风水好坏，或对其他墓地指指点点，更是不智之举、每座墓碑背后，皆是逝者的安息之所，对其妄加评论，无异于扰人清净，亦可能不慎招惹不必要的麻烦，甚至冲撞到不洁之气、在墓地内拍照留影，特别是以欢乐之姿态，或随意拍摄其他陌生墓碑，此举亦不妥当、拍照本意乃记录，然墓地之景，多含哀思与肃穆，以此为背景，恐不吉利、更深层次而言，影像留存，可能将不祥之气或他者之阴灵无意间带回阳宅，对自身及家人造成困扰。
行止方面，当以谨慎为上、不得在墓地内跑跳嬉戏，更不能随意践踏他人的墓碑或坟头、墓碑乃逝者之象征，坟头更是逝者安息之所，随意踩踏，是对逝者极大的冒犯，也可能破坏墓地风水，影响后人运势、大小便亦当避开墓区，此等污秽之举，是对圣洁之地的亵渎、在祭扫过程中，切勿将手随意伸入墓穴裂缝，或触摸不洁之物，避免不慎沾染病气或阴邪之气、祭扫完毕，亦不可将祭扫工具随意丢弃于墓地，应妥善带离，或集中处理。
心念，乃一切行为之根源、祭祀时，心境应保持虔诚、恭敬、思念之情、若心存杂念，例如抱怨生活不顺、计算钱财得失、或对逝者有所不满，甚至带着贪婪、嫉妒、嗔恨等负面情绪，则祭祀之功德将大打折扣，甚至可能反噬自身、先祖英灵感知后人之心念，若见后人存恶念，则难以降福、故，清明祭祖，当怀感恩之心，感念先祖之养育教诲，祈愿家族平安昌盛，如此方能上达天听，下慰英灵。
衣着方面，以素雅、庄重为宜，切忌鲜艳浮华、黑色、灰色、深蓝色等深沉素色衣物，是祭扫的传统着装，以示哀思与肃穆、鲜红、亮黄、翠绿等过于鲜艳的色彩，以及暴露、奇特、过于时尚的款式，均与祭扫的氛围格格不入、此类衣着，不仅显得对逝者不敬，亦可能在无形中扰乱墓地的磁场，引起不必要的关注、佩戴过于花哨、叮当作响的首饰，浓妆艳抹，亦是不合时宜、清明祭祖，旨在表达对先人的缅怀与尊重，而非展现个人风采、过于轻佻的打扮，会让人显得轻浮，与祭祀的庄重背道而驰，亦易招致阴邪之气附着。
三、忌特殊人群与不洁之气沾染：体弱者避，秽气当清净
清明祭扫，是生者与逝者的一次特殊连接，这种连接并非所有人都适宜亲身参与、某些特殊人群，由于自身气场或身体状况的特殊性，应尽量避免直接参与，以免受到不良影响。
首当其冲的便是孕妇、孕妇身体内部正在孕育新的生命，其气场尤为敏感且脆弱，自身需消耗大量精气以滋养胎儿、墓地乃阴气较重之地，环境复杂，磁场驳杂，极易对孕妇腹中的胎儿产生冲击，轻则导致胎儿不安，重则影响胎儿健康，甚至有流产之虞、从风水角度看，胎儿尚未完全成形，元神尚不稳定，极易被墓地中的阴灵或秽气所冲犯、故而，孕妇应在家中安心静养，可由家人代为祭扫，在家中朝祖先牌位或墓地方向焚香祷告，表达心意即可。
婴幼儿和幼童亦不宜随同前往、婴幼儿心性纯净，元神清明，但阳气微弱，免疫力低下，对外界的负面能量缺乏抵抗力、墓地的阴寒之气，以及某些可能存在的病菌，都容易侵袭婴幼儿的身体，导致生病哭闹，甚至沾染不洁之物、从风水上讲，孩童天眼未闭，对阴界事物较为敏感，容易看到常人所不能见之物，导致受到惊吓或魂魄不安、故，婴幼儿亦应在家中由亲属照看，避免前往、待其年岁稍长，心智成熟，阳气渐盛，方可考虑随同祭扫。
体弱多病者、年老体衰者、以及近期运势不佳或大病初愈之人，也应谨慎前往、这些人由于自身阳气不足，抵抗力较弱，容易受到阴气侵袭，导致病情加重或旧疾复发、祭扫过程中的劳累、情绪的波动，也可能对身体造成负担、女性在生理期期间，亦不建议亲自祭扫、经期女性气血虚弱，抵抗力下降，易受阴气侵扰，或与墓地之气场相冲。
不洁之气沾染，是祭扫后需特别留意的部分、墓地乃阴阳交界之地，其气场不同于阳宅、即使自身并无特殊体质，祭扫过后，身上也难免会沾染到一些阴寒之气或秽气、故在离开墓地时，当遵循一些古老习俗，以求清净自身、例如，离开墓地前，可在入口处用清水洗手，寓意洗去不洁、回到家之前，不直接进入卧室，可先在玄关处将外衣脱下，放在通风处，不立即带入室内、有些人会在回家路上到人气旺盛的地方走一走，如超市、商场，以阳气驱散身上的阴气。
更有讲究者，会在回家后进行“净身”、古法有以艾草、柚子叶或榕树叶烧水沐浴，以其阳刚之气或特殊药性，驱邪辟秽，荡涤污浊、无艾草、柚子叶者，可用清水加少许盐巴擦拭全身，或佩戴一些辟邪的物件，如玉器、桃木符等，在祭扫前戴上，结束后取下用清水冲洗、切记，从墓地带回来的祭祀用品，如香灰、蜡烛残余、纸钱灰烬等，若非特别意义的“供品”，应妥善处理，不可随意丢弃于家中，或将墓地泥土、石块等带回家中、此类物品带有墓地之阴气，若带入阳宅，恐影响家宅风水，招致不安、祭扫归来，应尽量保持心情平和，避免情绪大起大落，让身心逐渐回归到阳宅的正常磁场。
四、忌墓地环境与祭品之失当：怠慢先灵，损及后嗣福
墓地环境与祭品之选择，乃是祭扫过程中最为直观的呈现，直接关系到对先祖的敬意是否到位，以及风水布局是否得宜、若此二者有所失当，则不仅有损先人安息，更可能反噬生者之福泽。
墓地环境的整洁与完好，是维系祖坟风水的首要条件、若墓地杂草丛生，将墓碑或坟头完全覆盖，如同无人问津，不仅是对先人的不敬，更是阳宅气运衰败的象征、茂盛的杂草会吸取地气，阻碍阳光，使得墓地阴气过重，影响逝者安宁、故清明祭扫，首要任务便是清除杂草，清理墓地周边环境，使其开阔明朗，通风透气、碑石的完好亦是关键、墓碑乃是逝者的“门面”，若有破损、裂纹、倾斜、倒塌，甚至出现污渍、字迹模糊不清等，皆为风水之大忌、碑石受损，象征家族运势受损，后人易有血光、官非，或身体不适、若发现此等情况，务必及时修补或更换，以维护墓地的完整性与庄严。
水土流失或有异物压顶，也是严重影响墓地风水的问题、墓地若地势低洼，常年积水，或因雨水冲刷导致水土流失，坟墓塌陷，会使逝者安息不安，影响后代财运与健康，甚至出现女性子嗣多病或不孕的情况、若有树根穿透坟墓，或有大型石块、建筑物压在墓地之上，则更是严重冲犯、树根穿透如同利刃穿心，影响逝者安宁，后人易有病痛缠身；异物压顶，则象征家族受压迫，难有出头之日、此等情况，需请专业人士评估，进行修整或迁坟。
祭品的选择与摆放，亦需讲究、祭品并非越多越好，而在于其心意与洁净、新鲜的水果、糕点、酒水、鲜花，都是常见的祭品，但需注意其品质、水果忌用烂熟或变质的，寓意不佳；香烛要确保能够顺利点燃并燃烧，香火不断，象征薪火相传；鲜花要选择鲜活的，忌用枯萎或带刺的、祭品摆放应整齐清洁，切忌杂乱无章、祭祀完毕，有些祭品可分食，寓意共享先祖福泽；有些则应带走或统一处理，不宜在墓地堆积，以免滋生蚊虫，或显得对先人不敬。
烧纸钱，是华人祭祖的传统习俗、烧纸钱时，应在指定区域进行，或在远离墓碑的安全地带，注意防火、烧纸钱前，可在地上画一个圈，开口朝向墓碑，寓意将钱财送给先祖、烧纸钱过程中，应心存恭敬，口中可念祷词，而非随意丢弃，或边烧边聊天，心不在焉、纸钱燃烧殆尽，方可离开，确保火种完全熄灭、切忌在烧纸钱时，随意将火种丢弃在草丛中，引发火灾，这不仅是对逝者的不敬，更是对公共安全的威胁，亦会招致严重后果。
清明祭祖，乃中华民族慎终追远之美德、吾辈作为风水生肖之研究者，深知天地人三才合一，阴阳五行流转不息、祭扫之时，遵循这些风水忌讳，不仅是敬畏之心，更是趋吉避凶之道、凡事皆有因果，善待先祖，福泽自来、愿世人皆能明此理，行此道，让清明节成为真正沟通血脉，传承家风的祥和之日。
