阳历三月三十，农历二月廿一。本日干支为庚申，属金猴日。此日乃天刑黑道日，气场刚猛，主刑罚与破败，行事需顺天应时，不可强求。今日所宜祭祀：敬奉神明，祭拜先祖，可通达心意，得其庇佑。解除：了结旧事，解除合约，清理冗余，乃断舍离之良机。破屋：拆除旧建筑，有破旧立新之意，但后续修建需另择吉日。求医：利于寻医问药，对症下药，祛除病根。今日所忌天刑当值，诸事不宜。凡嫁娶、开市、动土、移徙、安葬等人生大事，皆需

京城之东，朝阳之地，古为都城门户，今为繁华之所、其地势自西北向东南缓缓倾斜，温榆、通惠诸水系流经其间，气脉流动，生机盎然、为先人择一处安宁佳城，于此地寻觅阴宅风水宝地，既是孝道之体现，亦是家族气运延续的根基、此事关乎后世子孙之福祉，不可不慎重。为先人选址，首重“寻龙”、龙者，山脉之走向，地气之脉络也、朝阳地处平原，真龙难觅，然地势亦有起伏，道路河流亦可视为龙脉、观其大势，西山之气东延，至朝阳一带已

传统文化中的36意象谈及36，国人脑海中浮现的或许是《三十六计》，代表着计谋与智慧的巅峰、在道教神话体系中，又有三十六天罡之说，对应着神通广大的星宿神将、从这些层面看，36蕴含着权谋、力量与超凡的意味，属上乘之数、它并非简单的吉利，而是与能力、策略紧密相连。易经数理中的36数在姓名学与数理预测中，36数被定义为波澜重叠，浮沉万状、此数理并非坦途，充满了变数与风浪、它象征着人生道路上起伏不定，时而风

探究包拯的生肖，需追本溯源，回归史实、据《宋史》等正史记载，包拯生于宋真宗咸平二年，即公元999年、按中国传统干支纪年法，公元999年为己未年，未对应的生肖正是 羊、故此，包拯属羊，此为历史定论。为何会有属马之说？此说流传甚广，其根源并非史书记载，而多来自后世的文学作品与戏曲演绎、在许多评书、戏剧中，包公的形象常与一匹名为墨龙驹的宝马相伴，加之马在中国文化中象征着刚毅、奔腾与正气，与包公不畏权贵、

时维乙巳年冬月，京城已现萧瑟之气、围炉夜话，偶及命理，常闻人言：“命好不如运好”、此言不虚、八字命盘，犹如舟船，生而注定；而行运，则如江河之水，时有顺逆、观行运之法，非是玄虚，实乃一套严谨的推演体系，其核心在于原局与运程的交互作用。命为根基 运为时节八字算命看行运，需先明晰“命”与“运”之别、四柱八字，乃人之生辰，是为命，是静态的根本，如同田地之土质、此生是沃土或是贫瘠，已然定下、而大运、流年，则

签诗云深霧鎖不見月，孤舟一叶渡寒江。忽聞雞鳴風初定，旭日東升滿船光。签诗总解此签乃先困后亨，先暗后明之象、求签之人，此刻或正处迷惘困顿之境，如行舟于浓雾弥漫的寒江之上，四顾茫然，难辨方向，心中孤寂无援、前路看似阻隔重重，目标（月）被遮蔽，心力交瘁、困境非永恒，转机已在酝酿之中、签诗的关键在于忽聞雞鳴四字，此乃破晓之兆，黑暗即将过去，光明已然降临、一旦时机到来，一切阻碍将如晨风吹散云雾，豁然开朗、如

易缘风水坟地之理与法祖坟，非仅先人安息之所，更是家族气运之根脉、世人皆知落地哭三声，好歹命生成，却常忽略了这身后一抔黄土，对后世子孙的绵长影响、易缘风水之道，探究的便是这天地人三才之间的微妙感应，而坟地风水，即阴宅之学，正是此中至为关键的一环。阴宅选址，首重“龙脉”、何为龙？山脉之行度起伏，即为龙、真龙行度，必有脱卸，由粗变细，由老转嫩，层层剥换，方显贵气、寻龙需看其源头，观其走向，辨其生死、龙有

本日概览公历：2月21日农历：正月十二干支：甲辰年 丙寅月 乙酉日今日冲兔，煞在东方。属兔者今日行事需多加谨慎，重要决策应另择吉日。喜神方位：西北财神方位：东北2月21日吉时良辰子时 (23:00-00:59)夜阑人静，万物初生，此时行事，可得先机，利于谋划与开启新局。寅时 (03:00-04:59)黎明将至，阳气渐升，天地清明。此乃祈福、许愿、规划未来之上佳时辰。午时 (11:00-12:59)

数字26，是吉是凶？探寻其背后的寓意与玄机从谐音看26数字的吉凶，常系于其音、拆解来看，2谐音爱、易，6则谐音禄、流。二者相合，可解为爱禄，即有情爱，亦有财禄，是为美满、也可解为易流，万事容易流通，生意人尤为偏爱，寓意财源广进，顺风顺水、单从音律上讲，26携带着一份顺遂与祥和。易经数理中的26在易经数理的某些体系中，26数被归为变怪之数、此数并非纯粹的凶数，而是充满了变动与波澜、它象征着英雄豪杰历

兔年拜年说词与生肖解惑：2025年我们该如何问候？您或许在寻觅兔年的拜年说词，但需留意，2025年已是乙巳蛇年、生肖纪年，一岁一轮换，不可混淆、我们常说的兔年，特指地支为卯的年份，其对应的生肖正是兔。回顾兔年：那些温馨的祝福癸卯兔年（2023年）的祝福语，多围绕兔字的吉祥寓意展开、玉兔代表着温和、机敏与善良，人们借此传递美好的期盼、拜年说词往往巧妙地将兔融入其中，生动有趣。兔年经典说词集锦谐音巧用