施主问及1968年7月23日之生辰星宿，贫道细观天象与地脉，此日生人，于西方星盘归属狮子座、然，命理玄机，岂止一隅？需合东方甲子纳音，方得全貌。此日出生者，正值西方黄道十二宫中狮子座之起始，故其命格深具狮子之雄浑气魄、狮子座，秉承夏日烈阳之精粹，天生王者风范，气度不凡，慷慨豪迈，具领导群伦之威仪、其人光明磊落，热情洋溢，自信心强，对生活抱持积极乐观之态，不畏艰难，勇于开拓、如同骄阳般，渴望成为众人

吾辈研习堪舆之术载逾甲子，历经千百宅邸，阅尽人间百态、今岁，京城乃至神州大地，新式格局涌现，其中“主卧次卧一样大”之风水问题，屡被善信提及、此象非小事，其于宅主、家人气运，皆有深远影响，万万不可等闲视之。论及居室布局，首重阴阳有别，尊卑有序、自古以来，主卧乃宅之核心，承载宅主夫妇之气运、其空间尺度，理当为诸卧之最、这不仅仅是建筑学上的考量，更是深植于易学风水中的“以大为尊，以主为纲”之理、主卧如龙

堪舆之术，源远流长，天地人三才合一，吉凶祸福，皆循其理、今日老夫便与诸位论及2018年黄历中的“戊日”玄机，此年已过，然其理不变，对后世择日行事，仍具深远昭示。观其2018年，天干地支纪年为“戊戌”，此乃阳土之年，亦是土气极盛之年、年干为“戊”，年支为“戌”，两者皆属阳土，干支同气，土性坚固厚重，其力倍增、故而，论及此年之“戊日”，便不能不将“戊戌”年运之大势纳入考量、戊，在十天干中位列第五，属阳

八字命理，溯源千年，乃是洞察天时、地利、人伦交汇之玄机、常有善信前来问询，言及“八字合一个字”究竟是何深意、此言看似简练，实则道出了命理学中一门至关重要的实践，尤其是在姓名学、择物取用、乃至特定符咒文化中的运用、今日老夫便将这其中的奥妙，细细道来。所谓“八字”，乃是人出生时年、月、日、时这四柱，每柱各由一个天干和一个地支组成，共计八个字、这八个字并非单纯的符号，它们承载着五行之气，阴阳之性，彼此之

老夫常闻世人困惑，为何姓名三才配置得吉，天人地俱和，然则流年运途坎坷，诸事不顺，甚至灾厄临身？此非玄学之谬，实乃天地人道之深奥，非独一法能尽窥全貌、今日，老夫便为诸位揭示其中玄机，以解心头之惑。夫三才配置，乃姓名学之要义，其根源在于易学五行生克之理、天格者，上承祖荫，代表先天运势与长辈贵人；地格者，下接根基，象征后天运势与下属子孙；人格者，居中贯通，为主体之运势，乃一生之核心、三才配置言吉，意指此

2026年，岁次丙午，火势炎炎，地支午火逢天干丙火，乃阳火极盛之年、生肖属猴之人，申金遇午火，形成火金相克之局、此年运势犹如炉火锻金，必经磨砺方可成器、整体而言，属猴的朋友在丙午年将面临诸多挑战，亦蕴藏不小的机遇、关键在于如何顺应天时，化解煞气，趋吉避凶。整体运势研判：火炼真金，承压而上丙午流年，火气当旺，申金受克，预示着属猴者在本年度需承受外部压力，心境易受影响，波动起伏、火克金，主克制、消耗、

時光流轉，歲月如梭、甲辰青龍騰躍，轉瞬便至丙午火馬奔騰之二零二六年、歲次丙午，火勢熾盛，天干丙火，地支午火，馬年之勢，奔騰不息、此年中，若問四月九日降世之人，其命盤星宿如何，又該當何種星座，老夫憑藉多年觀星問卜之經驗，細細為君道來。四月九日，正值春日盎然，萬物復甦之際、此日誕生者，其西方星座歸屬，毫無疑問，乃是那勇猛無畏、開創先河的「白羊座」、白羊，乃黃道十二宮之首，象徵著新生、活力與無窮的衝勁、

自古以来，中华风水文化便是华夏文明中一脉相承的独特智慧，它根植于天地人合一的哲学观，洞察自然气场对生命脉动的影响、步入2026年，数字化浪潮席卷全球，古老的风水学问亦在这股洪流中寻得新的载体与生机、当我们谈及“中国风水文化百度云”，并非仅仅指涉一个存储空间，它更象征着传统精粹与现代科技融合的广阔前景，一个承载、传播、研习风水生肖精要的数字宝库正渐次显现。风水，其本意乃“藏风得水”，讲究的是天人感应

回首戊戌年，时光流转，吾辈堪舆之人，常于岁月长河中，寻觅星辰轨迹与世间万象的对应、彼时，二零一八年五月六日，正值公历纪年，而农历则入戊戌年丁巳月壬寅日，恰逢立夏节气刚过，天地之间，阳气渐盛，万物勃发、此日黄历，自有其深远玄机，细细研判，方能洞察其对世事与人命的影响。此日，年柱戊戌，厚土载物，戌为燥土，其性刚毅，内藏辛金与丁火，亦有戊土本气，主稳重、忠诚、月柱丁巳，火旺炙热，丁火为阴火，柔而明亮，巳

吾辈研习命理数十载，阅尽人间百态、今岁丙午，承蒙诸位信赖，便与诸君细说这八字中的玄妙、论及八字格局，常有“劫财格”一说，其意深远，关乎吾人一生财福祸咎，不可不察也。何为劫财？在八字十神体系中，劫财与日主同五行，阴阳异性、譬如日主为甲木阳干，则乙木阴干为劫财；日主为丙火阳干，则丁火阴干为劫财、其象，犹如兄弟姐妹、朋友同事、竞争对手，亦可喻为分夺日主资源、财禄之力量、此星入命，其性刚烈，不驯不屈，常怀