诸位有缘人，北京城里，老夫观天象，察人事，常言道“命理玄奥，却不离人间烟火”、今日有缘人问及“八字缺水的女人性冷淡吗”这一命题，其中深意，非三言两语可尽述、此问牵扯五行阴阳、性情健康，亦关乎世俗认知与命理实相，容老夫细细道来。首先要明晰，八字命理，乃是出生年、月、日、时所排出的四柱八个字，代表了一个人的先天禀赋与能量结构、五行金、木、水、火、土，各自代表不同的能量与特质、“缺水”，并非指身体真缺了

观天地之气，察人身之微，吾辈风水生肖之士，常被问及世间异象、其中，“无名指出血”一事，实属引人深思、此非寻常跌碰损伤所致，乃是身体无端、无由自见红光，其背后所蕴含的玄机，当细细剖析，以辨其凶吉。血乃生命之本，精气所化、无名指出血，从根本上讲，乃是身体精气有所耗散，或气血运行失常之象、阳气者，卫外而固、若阳气虚浮，或肝火上炎，血热妄行，皆可导致血不循经、故此现象，多非吉兆，往往预示着内里失衡，外显其

2026年，流年丙午，天干丙火与地支午火相合，呈现火旺之象、对于1978年出生的戊午属马人而言，这一年运势交织，既有吉星高照的机遇，亦有凶煞潜伏的挑战、作为年近半百的关键时期，属马人需审时度势，方能趋吉避凶，稳健前行。整体运程概览：机遇与挑战并存的转型之年2026年对于戊午属马人，如同骏马奔腾在充满变数的草原、流年天干丙火与本命戊土形成火土相生之局，预示着能量充沛，思路活跃、地支午火与本命午火同气

中国北京，岁在甲辰，转眼已是2026年、天地气运流转不息，其间玄机，尽在风水二字、今日，吾辈风水同仁当深究杨公三元地理之精髓，尤以“龙形”一说，关乎吉凶祸福，不可不察。杨公筠松，唐末风水宗师，其学博大精深，于峦头理气并重、他所传之三元地理，承袭河洛之理，以元运之替，察天地之气，尤重“龙”之蜿蜒生息、这里的“龙”，并非神话传说之生物，而是指山脉的走势、地气的凝结、山为龙之体，水为龙之血脉，气为龙之魂

诸位缘主，此刻已是中华盛世，2026年的光阴流转至此、常有善信问及，今日黄历，究竟是吉是凶，能否行事无碍，顺遂如意？此等探问，非是迷信，乃是老祖宗传承下来的智慧，观天时、察地利、应人事的精妙学问、吾等风水生肖之士，便是要从中抽丝剥茧，为您解读这天地之道的奥秘。要评判今日黄历之好坏，绝非一言可蔽之、黄历，又称通书，其内容包罗万象，蕴含着天干地支、五行生克、二十八星宿、建除十二神、诸般吉凶神煞，以及每

世间万物，皆循阴阳五行之理、人生八字，乃天地赋予之密码，其中五行分布，深刻影响着一个人的运势与性情、常有缘主前来问询，言其八字命盘中，火元素稀缺，心中不免忧虑、火者，礼也，明也，其性炎上，主光明、热情、活力、文明、八字若缺火，其人性情与运势确易显现某些特征，然天地有缺，亦有补益之法，切勿过分担忧。当明了八字缺火之表现、火主礼节、热情、向上、活力、光明、八字中火气不足者，往往容易表现出性格内敛、不善

各位缘主，论及天地之奥秘，人世之浮沉，吾辈修习风水生肖之道，最深处莫过于对“无中生有，洞察凶吉”这八个字的体悟、此非江湖术士故弄玄虚，实乃源于天地运行之大道，日月星辰之轨迹，四时更迭之法则，以及人伦万象之微末、欲探其原理，需从“气”之本源说起。何谓“无中生有”？许多人或以为是凭空捏造，或是信口开河、实则不然、“无”并非真空，而是指事物尚未显形，未成定势之前的混沌状态，是那股蕴含无限可能，却又不易察

时入2026丙午流年，天干丙火，地支午火，岁君火旺，气势炽烈、对于出生于1973癸酉年的属鸡男士而言，其本命地支酉金，与流年地支午火形成火金相克之局，加之天干癸水与丙火亦有水火相济却又暗藏激荡之象、此年酉金受午火锻炼，运势主导为磨砺与考验，亦蕴含着破茧成蝶的机遇，然过程必经艰辛、吾人当知，凡事有利有弊，此岁当以稳健为上，以求平安过度。一、事业功名运程详解丙午之年，火势炎炎，对于属金的癸酉鸡男而言，

杨公三元地理风水，其名声之响亮，如日月经天，江河行地、坊间所言“94页”之精要，并非仅仅指一本薄册，实则象征着杨筠松祖师所传三元地理学问的高度凝练与系统化、这是将千年地理智慧浓缩于精微之处，指引有缘人直探风水堂奥的指南、时至2026年，科技日新月异，世事变幻莫测，然天地之理恒久不变，杨公风水之价值，于今愈发显得弥足珍贵。杨公风水，道统深远，其理论核心即是“三元地理”、此学问不囿于一隅，亦不滞于一时

诸位缘主，安康、京城戊子春，时值二零二六年，丙午之岁、近有缘人问及：“今天阴日十八，可是黄道吉日？”此问看似简单，实则牵涉中华传统择日学之精奥，非三言两语可尽述也、吾辈深知，世人皆盼趋吉避凶，故今日便将这“阴日十八”的层层玄机，细细拆解，以期拨云见日。须明晰“阴日十八”之本意、此处之“阴日”，通常指涉农历，即月亮盈亏循环之历法、故“阴日十八”，乃指农历月份之第十八日、此数字“十八”，在民间素有“要