阴宅风水,自古以来便被视为影响家族运势、福荫子孙的大事、它并非迷信,而是古人观察天地自然,出的一套环境和谐之学、择一处吉地安葬先人,求的是让逝者安息,生者得福。
选地之要,在于“藏风聚气”、何为藏风聚气?简而言之,就是找到一个能避开强风,又能汇聚天地灵气的地方、此地通常背山面水,形成一个相对封闭、安稳的小环境。
观山
寻龙点穴,第一步是观山、这里的“龙”,指的是连绵起伏的山脉,即龙脉、龙脉要有生气,不能是孤山、秃山或石山、有生气的山脉,草木丰茂,形态蜿蜒生动,如同活龙、主山,也就是穴位后方依靠的山,称为“玄武”,必须厚重、高大,形成坚实的靠背,这样后代子孙才能有依靠,事业稳固、穴位不能选在山顶,风大无遮,气散不聚、亦不能选在山谷底部,阴湿积水,易生祸患、最佳位置是在山腰或山麓的缓坡地带,好似人坐在太师椅上,安稳舒适。
察砂
穴位左右两边的山或山丘,称为“砂手”、左边是“青龙”,右边是“白虎”、青龙白虎必须环抱有情,如同双臂将穴位抱在怀中,形成守护之势、风水上讲,“宁可青龙高万丈,莫要白虎乱抬头”、意思是左边的青龙砂可以高大一些,代表贵人相助、男性子孙兴旺;右边的白虎砂则需稍低、驯服,若白虎过高过强,则易有口舌是非或意外之灾、青龙白虎不可有断裂、破损或有尖石恶形对着穴位。
看水
山管人丁水管财、水在阴宅风水中的地位举足轻重、水流宜缓不宜急,宜曲不宜直、穴位前方若有河流或湖泊,形成“玉带环腰”之势,即水流呈弧形环抱穴位,是上佳格局,主财运亨通,富贵绵长、最忌“反弓水”,即水流呈弧形反向冲着穴位,如同弓箭射来,主财来财去,人丁离散、同样,直流之水一泻千里,也带不来财气、穴前的明堂之内,若有池塘或水潭,被称为“聚宝盆”,能有效汇聚堂气。
广东台山阴宅风水宝地
明堂
穴位正前方的开阔平坦之地,称为“明堂”、明堂要宽阔、平整、干净,不可有杂乱的土堆、深坑或高大障碍物、明堂开阔,则后代子孙心胸宽广,事业前景光明、若明堂狭窄、逼仄,则子孙气量小,发展受限、明堂前方远处,若有形态优美的案山、朝山,如同臣子拜见君王,更是大吉之兆、案山宜近而低,朝山宜远而高。
土质
穴场之土,是安放先人遗骸之所,其质地至关重要、土质须坚实、干净、润泽、可用手抓一把土,紧握后放开,土能成团,落地即散,为佳土、颜色以黄、红润为上,忌黑色、白色或过于干枯、湿粘之土、土中不可有砖石瓦砾、树根穿行等杂物,以免惊扰先人。
立向
确定了穴位,最后一步是立向,即确定墓碑的朝向、立向要结合龙、砂、水以及元运理气来综合判断,寻求一个能最大限度接收生气,又能避开煞气的方向、朝向要对着远方秀美的山峰或吉祥的水口,避开破山、恶水或现代建筑的尖角、电塔等形煞。
阴宅选址,还需避开一些常见的煞气之地、譬如,风口之处,气流过强,生气无法凝聚;低洼易涝之地,棺木易朽,影响后人健康;孤峰独山,无依无靠,子孙孤寡;寺庙前后、道路两旁,气场嘈杂,先人难安。
故而,选地安葬,非仅为逝者觅一安宁之所,更是为后人计长远之策、一片好的风水宝地,能让家族人丁兴旺,福泽绵延。
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