各位缘主，各位同道，时光荏苒，岁至甲辰、今岁北京，草木葱茏，正是探究天地奥秘的好时节、吾辈研习命理风水多年，深知其中精微之处，非三言两语可尽、今日，便与诸位深入探讨纳音五行之玄机，尤其着重于其凶吉判断，这门学问，实乃洞察人生百态、趋吉避凶之要诀。
纳音五行，非同寻常之正五行、其根源，起于干支相配，六十甲子，各有其独特的纳音属性、甲子纳音，古人观察天地运行、阴阳合化而得，每二干支为一甲子，合为一音、譬如甲子乙丑，海中金；丙寅丁卯，炉中火、这纳音之“音”，喻其性质，其韵，其气、它揭示了天干地支组合后所产生的、更为深层、更为细致的能量表征、正五行讲究金木水火土之生克制化，而纳音五行，则在此基础上，赋予了金木水火土更具体的形态与内涵，其凶吉判别，亦需细致入微，不可一概而论。
欲知纳音五行之凶吉，首当理解其“象”、纳音金，有海中金之深藏，金箔金之华丽，白蜡金之初成，沙中金之蕴藉，剑锋金之锐利，钗钏金之精巧、纳音木，有大林木之广袤，杨柳木之柔韧，松柏木之坚毅，平地木之滋长，桑柘木之有用，石榴木之繁盛、纳音水，有涧下水之潺潺，泉中水之清冽，长流水之不息，天河水之高远，大溪水之宽广，大海水之浩瀚、纳音火，有炉中火之炼化，山头火之炽烈，佛灯火之微明，霹雳火之迅猛，山下火之温暖，覆灯火之庇护、纳音土，有路旁土之易变，大驿土之厚重，沙中土之含金，城头土之高固，屋上土之遮蔽，壁上土之依附、每一种纳音，皆有其独特的禀性与喜忌，这便是判断凶吉的基石。
判断纳音凶吉，绝非简单套用“生我者吉，克我者凶”的原则、它更注重“形象相配”、“情义相合”。
金为例。
海中金 (甲子、乙丑)：深藏海底之金，内敛不露，不畏火克，因其深沉，火势难及、最喜见水，水能涵养其光泽、若遇剑锋金，彼此相合，因剑锋金可助海中金提升价值、但若遇炉中火，虽不惧克，却也无益、最忌木，木损金气。
金箔金 (壬寅、癸卯)：薄如金箔，性质柔软，虽为金，却怕火炼，更怕遇水沉溺、喜遇清秀之水，如涧下水、泉中水，喻金水相涵，其华更显、忌见大海水、天河水，恐其沉没、若遇木，木能助其依附，如桑柘木，木长金箔，相得益彰。
白蜡金 (庚辰、辛巳)：初成之金，尚待磨砺、怕火，畏水，遇火则熔，遇水则弱、宜见土生，如城头土、大驿土，能助其成形、最喜逢同类，如再见白蜡金，则金气加重、若遇剑锋金，可助其锋芒，但自身仍显稚嫩。
沙中金 (甲午、乙未)：沙中之金，需淘洗方显、喜水淘洗，如长流水、大溪水，可助其去芜存菁、不喜火克，火旺则金难显、若遇木，木能使其根基不稳、逢土则佳，土能藏金，如路旁土、沙中土，同类相助。
剑锋金 (壬申、癸酉)：锋利之金，宜经火炼，方成器、炉中火、山头火，皆可助其淬炼成钢，视为吉相、但若火过旺，则有熔毁之虞、忌见水多，水多则锋芒受挫，易锈、若遇土，土能生金，但过厚之土亦能掩盖其锋芒、最喜见木，木为财，剑锋金能克木取财。
钗钏金 (庚戌、辛亥)：精巧之金，重装饰与美感、畏强火，恐其熔毁、忌见强水，水多易使其黯淡、最喜土生，如屋上土、壁上土，可使其光彩更盛、亦喜见清秀之木，木能助其展现华美、若遇同类钗钏金，则更显贵气。
再论木。
大林木 (戊辰、己巳)：参天大树，枝繁叶茂、喜水滋养，如涧下水、泉中水，使其生长、忌火焚，尤怕山头火、霹雳火、若遇金，虽金克木，但大林木坚固，寻常金难以损其根本，反有修剪之功，如剑锋金、但白蜡金、金箔金则无法对其构成威胁。
杨柳木 (壬午、癸未)：柔韧之木，喜水滋润，不喜火、长流水、大溪水，皆可助其生长、畏强金，如剑锋金，易被折断、但若遇沙中金，则无碍、喜土为根基，如路旁土、大驿土，使其稳固。
松柏木 (庚寅、辛卯)：坚贞之木，耐寒耐旱，不惧金克，因其枝干坚硬、反而喜见炉中火，喻其能耐得住考验、喜土培根，如城头土、壁上土、忌水多泛滥，反而损其根基。
平地木 (戊戌、己亥)：平原之木，需水滋润，土为根基、最喜涧下水、泉中水、长流水、不喜火多，火旺则枯、怕金克伐，尤忌剑锋金。
桑柘木 (壬子、癸丑)：有用之木，可供丝绸之用、喜水滋润，尤喜长流水、大溪水、忌火焚、不惧寻常金克，因其性质韧、若遇土，土能助其生长，如沙中土、大驿土。
石榴木 (庚申、辛酉)：果实累累，内含生机、此木不同于寻常木，不怕金克，反喜金修剪，使其结果、亦喜火炼，使其成熟、但水不宜多，水多则果实腐烂、逢土为吉，土能助其结果。
继而看水。
涧下水 (丙子、丁丑)：溪涧之水，清澈细流、喜土以导流，如路旁土、大驿土，使其有方向、不喜强土阻碍、喜木滋养，木能吸水而茂盛、遇火，则水火既济，小火无碍、忌大海水、天河水，恐其被吞噬。
泉中水 (甲申、乙酉)：地下之水，源源不绝、喜土引导，如沙中土，使其汇聚、不喜金生，金多反而混浊、遇火，火能温暖泉水，视为吉、忌大海水、天河水。
长流水 (壬辰、癸巳)：滔滔不绝之水，奔腾向前、最喜金生，如剑锋金、钗钏金，金能生水，使其源远流长、不惧木泄，木多则水势减弱、不喜土多阻碍，但路旁土、大驿土能成堤坝，使其有度、畏火，火旺则水干。
天河水 (丙午、丁未)：天上之水，至高至贵，非寻常水、不喜土克，土不能阻其流动、不惧火炼，火能使其蒸腾、最喜金生，如钗钏金，喻天降甘霖，金光闪耀、亦喜木，木能吸纳水气。
大溪水 (甲寅、乙卯)：宽阔之水，奔流不息、喜金生，金多则水势更盛、不惧木泄，木能助其汇聚、忌火，火旺则水蒸发、若遇土，土能为堤，使其有界。
大海水 (壬戌、癸亥)：汪洋大海，包容万物、不惧寻常克制，火不能使其干涸，土不能使其淤塞、反喜木，木能吸纳，使其水势稳定、忌金，金多反而混浊、大海水性情难测，与其他纳音相配，多半是其本身力量过于强大，难以被其他元素左右，故常与同类，或能容纳其者为吉。
再看火。
炉中火 (丙寅、丁卯)：炼金之火，有目的性、最喜金，如剑锋金、钗钏金，能助其炼化成器、忌水克，水多则火灭、喜木生，木为燃料，能助其更旺、但木多则火势过猛，不易控制、不惧土，土能使其有根基。
山头火 (甲戌、乙亥)：山上之火，光明而威猛、喜木生，如大林木、松柏木，助其火势、不喜水克，尤怕大海水、天河水、若遇金，金被火炼，无益、喜土，土能助其根基，如城头土、屋上土。
佛灯火 (甲辰、乙巳)：微弱之火，长明不灭、最喜木生，如平地木、桑柘木，助其光亮、不惧水克，因其小，水难以彻底浇灭、忌风，风能使其熄灭、喜土，土能为其提供安放之处、不喜金，金不能生火。
霹雳火 (戊子、己丑)：迅猛之火，雷电交加、最喜水，水火既济，雷雨交加，方显其威、但水多则火熄、忌土，土能掩盖其光芒、不喜木，木多则火势失控、遇金，金被火炼，无益。
山下火 (丙申、丁酉)：山下之火，温暖而有生机、喜木生，木为燃料、不喜水克，但小水无碍、遇金，金被火炼，但亦能锻造器物、喜土，土能使其稳定，如路旁土、大驿土。
覆灯火 (甲寅、乙卯)：覆盖之火，内敛而实用、喜木生，木为燃料、忌水克，水多则熄、不喜风，风能吹灭、喜土，土能为其提供基础、遇金，金被火炼，无益。
最后论土。
路旁土 (庚子、辛丑)：路边之土，易被践踏、最喜金生，金能使土坚固、不喜木克，木多则土被损、喜火，火能使其干燥温暖、遇水，水多则泥泞，但亦可滋润。
大驿土 (戊申、己酉)：广阔之土，厚重而承载、喜火生，火能使土肥沃、不惧木克，因其广阔，寻常木难以撼动、若遇金，金能使土坚实、不喜水多，水多则土流失。
沙中土 (丙辰、丁巳)：沙土之中含金，内有宝藏、喜水淘洗，水能使其显露金光、不喜木克，木多则土松散、喜火，火能使土干燥、不惧金，金与土相合，更显其贵。
城头土 (戊寅、己卯)：高耸之土，坚固而有形、最喜金生，金能使土坚不可摧、不惧木克，因其高大、喜火，火能使土温暖、不喜水多，水多则土松动。
屋上土 (丙戌、丁亥)：屋顶之土，遮风挡雨、喜木生，木为梁柱，助其稳固、不惧水克，因其有防水之功、喜火，火能使其干燥、不喜金，金多则土重。
壁上土 (庚午、辛未)：墙壁之土，依附而存在、最喜木生，木为骨架，助其成形、不惧水克，因其有遮蔽之功、喜火，火能使其干燥、不喜金，金多则土重。
上是对每种纳音五行及其常见喜忌的概述、判断凶吉，还需更深一层。
其一，同类相逢，并非尽善、例如，两个炉中火相遇，火势过旺，恐有失控之虞、两个剑锋金相遇，则过于刚锐，易生冲突、但也有例外，如两个大海水相遇，则水势更盛，气象恢宏，反为吉相、关键在于同类之纳音，其性质是“宜增益”还是“宜制衡”。
其二，纳音之“克”，有时反成“器”、正五行中，金克木，火克金，水克火，土克水，木克土，此乃天经地义、但纳音世界，往往有其独特之处、例如，炉中火克剑锋金，非凶，反为“火炼真金”，使其成器，此为大吉、又如大林木不怕沙中金，反将其视为修剪，利于生长、石榴木喜金克，以求硕果、这种“反克为用”的原理，是纳音判断凶吉的精髓、反之，看似相生，也可能无益，甚至有害、如金生水，白蜡金生天河水，金气被耗，反受其害。
其三，纳音的“情义”、某些纳音之间，有着特殊的情感和组合、例如“金水相涵”，金箔金遇长流水，金光在水中得以流淌，华美异常，主贵、又如“火遇木生”，佛灯火遇平地木，薪火相传，生生不息，主福、这些特殊的组合，常常带有深刻的寓意，昭示着特定的命运走向和机遇。
其四，结合干支与四季、纳音虽然自成体系，但其本质仍是干支的延伸、在判断凶吉时，不可完全脱离干支本身的力量、譬如甲子乙丑海中金，甲子为水生金，乙丑为土生金，其本质之气已在其中、结合四季旺衰，春木旺、夏火旺、秋金旺、冬水旺、四季土旺、如果一个纳音火，生于冬天，即便其纳音属性为火，但其先天禀赋的“火气”已弱，再遇水克，则凶上加凶、反之，若生于夏季，则旺相。
其五，空亡与刑冲克害、纳音五行在论断个人命盘时，也要结合四柱中的空亡、刑冲克害等神煞、一个吉利的纳音组合，如果遇到空亡或严重的刑冲克害，其吉力也会大打折扣，甚至转为不吉、例如，命带炉中火，日主纳音为剑锋金，本是火炼真金，大吉之象，但若剑锋金逢空亡，则有其形而无其用，难以成就。
吾人常言，命理之学，旨在明理，非拘泥于定数、纳音五行，正是提供了一个更为立体、更为细致的视角，去理解天地人三才的互动、看纳音五行凶吉，便是要看清这股能量的特质，它与他物相遇时，是相得益彰，是彼此消耗，还是产生冲突。
在实践中，我们如何运用这些知识呢？
论人命：通过个人的纳音，推断其性格禀赋，再看其与流年、大运纳音的配合、若流年纳音与命主纳音相生或相合，且为吉象，则该年运势亨通；若相克或相冲，且为凶象，则需警惕。
择日：选择婚嫁、开业、动土等重要事宜的日期时，亦可考虑日主与当日纳音的配合、比如，若要开业，日主纳音为剑锋金，则选择炉中火日，寓意火炼真金，事业兴旺。
合婚：古人论婚嫁，尤重纳音合婚、例如，金箔金女配长流水男，取金水相涵，琴瑟和谐、但此法不可一概而论，需配合八字综合判断，纳音仅为其中一环，切忌盲目。
风水布局：居家或办公场所的布置，亦可参考纳音、例如，屋主纳音为平地木，则可在宅中多栽种绿色植物，或摆放木质家具，以助其木气生发。
纳音五行的凶吉判断，并非死板的公式套用、它是一门活学问，需要细致地体会每一种纳音的“性情”，理解它们在不同情境下的“表情”、其核心在于“情”与“义”，在于“应”与“变”、深谙此道者，方能从容面对世事变迁，洞悉命途起伏，为己为人，皆能趋吉避凶，安然自得、这份智慧，非一日之功，需长久体悟与实践，方可融会贯通。
