古法手算凶吉，乃吾中华玄学之精粹，非寻常电子程式可比拟、其渊源流长，承载着先贤对天地万物运行规律的深刻洞察，以及对人生起伏变化的细致体悟、手算，贵在“悟”与“通”，需心神合一，方能洞悉吉凶祸福，为世人指点迷津。
八字命理：识我之根基，定我之格局
手算凶吉，首推八字命理，亦称四柱预测、此术以人出生之年、月、日、时，各配以天干地支，共成八字、这八个字，是吾辈降生时宇宙磁场信息的缩影，蕴含着个体生命轨迹的密码。
欲手算八字，须先排布四柱、甲子、乙丑、丙寅……六十花甲子循环往复，以立年柱、月柱则依节气歌诀，如“正月寅起丙寅”，准确无误；日柱则查万年历，以日干支为准；时柱依日干而定，如“甲己还加甲”，方能分毫不差、八字既立，八个字便如八面镜，映照出命主之本性与先天禀赋。
八字核心在五行、金、木、水、火、土，相生相克，乃宇宙万物运行之恒理、木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；水克火、火克金、金克木、木克土、土克水、此等生克关系，在八字中表现为十神：比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印、每一神都有其特定寓意，勾勒出命主在亲缘、事业、财富、性格等方面的特征。
判断日主强弱是八字推算的关窍、日主，即日干，代表命主自身、若日主得月令相扶，或得其他干支生助，则为身旺；反之，若月令克泻，又无生助，则为身弱、身旺身弱并非绝对之吉凶，关键在于取用神、用神，乃八字中扶抑日主、平衡五行之关键所在、若身旺宜克泄，用神便是克泄日主之五行；若身弱宜生扶，用神便是生扶日主之五行、找准用神，方能知晓何种五行能量对命主有利，从而指导人生选择。
格局分析是八字推算的进阶、正格如正官格、正财格、食神格等，皆以日主强弱与用神配合论；变格如从格、专旺格等，其取用神之法与常格迥异，需精准分辨，切不可混淆、不同的格局，预示着命主不同的发展路径与人生际遇。
大运流年，则是八字预测动态变化的枢纽、十年一大运，一年一小运，流年则为每岁之干支、大运与流年干支介入命局，与原局干支发生刑冲克害、合会变化，从而引发吉凶、比如，原局喜木火，大运流年行木火运，则事事顺遂；若行金水运，则可能波折重重、手算时，需将原局、大运、流年三者层层叠加，细致推敲其相互作用，方能准确预判未来运程。
通过八字，吾辈可窥探财富积聚之缘由、婚姻感情之走向、健康状况之隐患、事业发展之瓶颈、这并非宿命论，乃是提示命主了解自身，扬长避短，趋吉避凶之道。
生肖玄机：非止年岁符号，乃地支能量之显现
生肖，世人多以为仅是出生年份的标志、然在吾玄学眼中，生肖乃十二地支之具象化身，承载着更为深奥的能量寓意、子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，各有其五行属性、阴阳之别，以及独特的脾性特征。
手算生肖凶吉，远非简单看属相相合与否、它与八字中的地支体系紧密相连、地支之间存在着复杂的相互关系：
六合： 子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、合者，有亲和、融合之意，多主合作顺利、感情和睦。
三合： 申子辰（水局）、亥卯未（木局）、寅午戌（火局）、巳酉丑（金局）、三合局能量强大，代表团队协作、贵人相助，能成就大事。
六冲： 子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、冲者，有对抗、变动、冲突之意，流年遇冲，多主奔波、变化、是非。
三刑： 寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑、辰午酉亥自刑、刑者，有刑伤、惩罚、口舌之意，流年遇刑，须防官非、疾病、人际纠纷。
六害： 子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害、害者，有妨碍、陷害、不和之意，流年遇害，需警惕小人、损财。
知晓这些关系，吾辈方能洞悉流年太岁与本命生肖之间的吉凶互动、犯太岁，并非单指与太岁年属相相同、它涵盖了值太岁（本命年）、冲太岁、刑太岁、害太岁、破太岁。
值太岁： 与流年太岁属相相同，谓之本命年、常言道“太岁当头坐，无喜必有祸”，实则并非尽凶，往往是人生重大转折之年，吉凶皆有。
冲太岁： 本命生肖与流年太岁生肖相冲、主变动、奔波、冲突。
刑太岁： 本命生肖与流年太岁生肖相刑、主是非、官非、健康问题。
害太岁： 本命生肖与流年太岁生肖相害、主小人、是非、损害。
破太岁： 本命生肖与流年太岁生肖相破、主破耗、破坏、人际关系破裂。
手算流年犯太岁，需细察其与八字原局的组合，方能精准判断其影响程度与化解之道、例如，某人八字喜冲，流年冲太岁反而应吉；某人八字忌刑，流年刑太岁则凶险异常、生肖与地支的深层关联，是手算凶吉不可或缺的一环。
奇门遁甲：天地人神，运筹帷幄之术
奇门遁甲，乃华夏上古三大秘术之一，素有“帝王之学”美誉、其精微深奥，将天文、地理、人事、时空融为一体，通过排布奇门局，洞察事物发展态势，以求趋吉避凶，决胜千里、手算奇门，非仅纸上谈兵，更需心领神会。
奇门起局，需以日辰、时辰定局、阴遁九局、阳遁九局，依据节气定盘、局盘既立，天盘、地盘、人盘、神盘便各安其位。
天盘： 九星（天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英），主天文与自然规律。
地盘： 八门（开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门），主地利与人事活动。
人盘： 八神（值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天），主神助与事态变化。
门盘： 八卦方位，主方向与环境。
手算奇门，便是将问事者所求之事，如求财、官讼、婚嫁、出行等，代入奇门局中，以特定符号（用神）为中心，结合其所在宫位、星门神的组合，以及与周围宫位的关系，进行综合判断。
例如，求财之事，以生门、开门、值符、财星为用神、若生门、开门临吉星、吉神、吉格，又得旺相，则求财顺遂；若临凶星、凶门，又逢衰死，则求财艰难、奇门遁甲的精妙之处，在于其可以预测事情的成败，指出最佳的行动时机和方位。
择吉，是奇门遁甲的重要应用、比如，选择开业、谈判、出行、动土的时日与方向、若某日某时，某一方向临开门、生门等吉门，又得吉星吉神相助，便是大吉大利之时方、反之，若临死门、惊门，则当避之、手算奇门，需熟记各种星门神盘的含义、相互生克关系，以及数百种格局的吉凶、这需要扎实的功底和丰富的实践。
奇门不仅能预测，更能指导行动、在面临抉择时，通过奇门局的推演，吾辈可找到最佳策略，避免风险，把握机遇、其深邃的智慧，远非现代计算器所能及。
易经卜筮：一卦一世界，洞悉天机之微
易经，乃群经之首，大道之源、其卜筮之法，通过起卦，得一卦象，再依卦辞、爻辞，以小观大，洞察事物发展之未来趋势、手算易经，考验的不仅是术数，更是对阴阳之道的深刻理解。
起卦之法，古有蓍草之繁复，今有金钱卦之简便、金钱卦以三枚铜钱抛掷六次而成一卦，每次得一爻、老阳、老阴、少阳、少阴，四种爻象，便构成六十四卦中的一卦、乾为天、坤为地、坎为水、离为火、震为雷、艮为山、巽为风、兑为泽，八卦互变，生成六十四卦。
一卦既成，先看本卦、本卦描述事物发展的初始状态或背景、卦辞、爻辞，乃周文王、周公旦所撰，字字珠玑，蕴含深意、手算时，需根据问事者所问之事，结合卦象与爻辞，作出精辟解读。
动爻，乃易经卜筮之关键、若卦中有动爻，则需以动爻之变，推演出变卦、变卦预示事物发展的最终结果或变化方向、动爻的解读，往往是判断吉凶、指点迷津的核心、例如，乾卦初九爻“潜龙勿用”，喻示时机未到，不可轻举妄动；九五爻“飞龙在天”，则为大吉之象，宜大展宏图。
梅花易数，乃易经卜筮之旁支，以其起卦之灵便，解卦之直接而著称、不拘泥于铜钱蓍草，但凡有数字、时间、声音、字形、方位等，皆可起卦、其核心在于“体用”二字、体卦为问事者自身，用卦为所问之事、体用生克，便可直接判断吉凶、如体卦克用卦，则事多可成；用卦克体卦，则事多阻碍、梅花易数重在心易，讲究随机而发，直指本心。
手算易经卜筮，需要习卦象，背卦辞，通爻理，更需要揣摩易理，做到“活学活用”、同一卦象，因问事不同，解读亦异、此乃心法与术数之合。
相学秘要：观形察色，洞悉表里
相学，包括面相与手相，乃通过观察人的外部特征，以判断其性情、命运、福禄寿夭、手算相学，非徒手画线，乃心手相应，观其神、察其气，辨其形。
面相十二宫位，囊括人脸各部，对应不同人生领域：命宫（印堂）、财帛宫（鼻）、兄弟宫（眉）、夫妻宫（眼尾）、子女宫（眼下卧蚕）、疾厄宫（山根）、迁移宫（额角、天仓）、奴仆宫（下巴）、福德宫（眉上）、父母宫（额头左右）、官禄宫（额头中央）、田宅宫（上眼睑）、每一宫位之高低、大小、气色、纹路，皆有其深层寓意。
例如，命宫开阔明亮，无杂纹恶痣，主心胸开阔，事业顺遂；财帛宫丰隆有肉，鼻头圆润，主财运亨通；夫妻宫饱满光洁，无凹陷疤痕，主夫妻和睦、气色之变化，更是相学判断吉凶的活指标、面色红润，气色清明，主运势兴旺；面色晦暗，气色枯槁，主运势低迷，或有疾病。
手相则以掌纹、掌丘、指节为核心、三大主线：生命线、智慧线、感情线，构成人生命运之骨架、生命线长而深，主生命力旺盛，健康良好；智慧线清晰而长，主思维敏捷，学识渊博；感情线深而无断裂，主情感丰富，婚姻美满。
掌丘，即手掌隆起之处，分别对应金、木、水、火、土、月、太阳等七大行星，各主不同性格与运势、如木星丘发达，主有领导才能，积极向上；金星丘饱满，主生命力旺盛，情感丰富、手掌的纹路深浅、长短、分支、岛纹等，皆需细察。
手相面相，讲究整体观、非一纹一痣定吉凶，乃需结合五官、骨骼、气色、神韵、走路姿态、说话语气等，进行综合判断、手算相学，乃是经验之积累，眼力之锤炼，以及对人生命理的深刻理解。
风水堪舆：人居环境，天人合一之境
风水堪舆，旨在探讨人与环境的和谐共生之道、其核心思想乃“气”，即宇宙间无形无相的能量流、手算风水，通过考察地理环境与人居格局，调整磁场，以求纳吉避凶，催旺运势。
风水分为峦头派与理气派。
峦头派： 察看山川河流、建筑高低、道路走向等外在自然与人造环境、讲究“藏风聚气”、如后有靠山，前有明堂，左青龙，右白虎，谓之风水宝地。
理气派： 以罗盘为工具，结合时间和方位，推算气运流转、飞星派、八宅派、三合派等，皆属理气之范畴。
手算风水，需先用罗盘测量房屋坐向，再据此排布飞星盘或八宅盘、飞星盘以九宫格形式，将九星（一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫）在不同年份飞临不同方位，其吉凶属性各异、例如，八白星为当令财星，飞临之处宜开门、作卧房，以催旺财运；二黑、五黄为病符星、灾煞星，飞临之处宜静不宜动，且需以五行化解。
八宅派则以屋主命卦与房屋坐向配合，将房屋分为八个方位，各具吉凶、延年、生气、天医、伏位为吉方，祸害、六煞、五鬼、绝命为凶方、手算时，需指导屋主将卧房、炉灶、大门等重要布局安放在吉方，避开凶方。
纳气是风水学的关键、大门、窗户，乃气口所在，其方位与布局至关重要、若大门纳入吉气，则家宅兴旺；若纳入煞气，则诸事不顺。
化煞，是风水调整的重要手段、形煞如尖角冲射、路冲、天斩煞等，可用植物、屏风、镜子等化解；理气煞如二黑五黄飞临之处，可用铜葫芦、五帝钱等化解。
手算风水，需实地勘察，结合罗盘数据，再依风水理论，给出具体的调整方案、这并非简单的摆放几件物品，而是对环境气场的整体把握与引导。
手算凶吉之学问，博大精深，非一朝一夕可尽览、它要求吾辈研习者，不仅要熟稔各种理论口诀，更要勤于实践，善于观察，将所学与实际情况融会贯通、方能真正掌握其精髓，为众生提供有益的指引、此乃中华传统智慧的宝藏，代代相传，熠熠生辉。
