夫天地之理，周而复始，日月之行，寒暑迭更、吾人降生于世，禀受天地之气，其时其刻，皆有定数、命理之学，深究此定数，以明吉凶悔吝，趋吉避凶之道、刘文元先生之八字基础课，乃入此玄门之阶梯，循序渐进，拨开迷雾，使学者洞察天机，了悟人生。
一、阴阳五行：命理之根基
欲识八字玄妙，首当明了阴阳五行之理、此乃万物生化之源，亦是命理学之根本。
阴阳者，天地之大道也、 动静、刚柔、寒热、明暗，皆阴阳之对立统一、阳主动，阴主静；阳主刚健，阴主柔顺、命局之中，干支之分阴阳，五行之属阴阳，其互动流转，便构成人生命运之象、若阴阳失衡，则人生多蹇；若阴阳调和，则平顺安康、刘师言，观命局，先察阴阳之大势，此乃宏观把握之要义。
五行者，金木水火土也、 此五者，非物质之象，乃宇宙能量之五种基本属性。
木：东方之位，春生之象、其性仁，主生发，条达向上、旺者，正直、仁慈、有生气；弱者，懦弱、固执、肝胆病患。
火：南方之位，夏长之象、其性礼，主光明，炎上焚烧、旺者，热情、开朗、有礼节；弱者，急躁、缺乏礼仪、心血管疾。
土：中央之位，四季之主、其性信，主承载，厚重包容、旺者，诚实、稳重、有信誉；弱者，多疑、顽固、脾胃不和。
金：西方之位，秋收之象、其性义，主肃杀，清静收敛、旺者，果断、仗义、有决断力；弱者，刻薄、无情、呼吸系统病。
水：北方之位，冬藏之象、其性智，主流动，滋润万物、旺者，聪明、灵活、有智慧；弱者，愚钝、多变、肾脏泌尿疾。
五行之间，有相生与相克之关系。
相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木、此乃滋养、助长之意，循环不息，生生不灭。
相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木、此乃制约、消耗之意，维持平衡，防止过旺。
五行之理，于命局中体现为日主之旺衰，十神之生克、细察五行之消长，方能辨其喜忌，寻其调和之道、刘师强调，五行生克制化，乃八字推演之核心，丝毫不可偏废。
二、干支：命盘之基石
八字者，乃天干地支之组合也、欲明八字，必先识天干地支。
天干者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也、 凡十个，象天之气，运行不息、甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水、甲丙戊庚壬为阳干，乙丁己辛癸为阴干、天干主外，主发散，主事物之表面现象。
地支者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是也、 凡十二个，象地之形，承载万物、寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土、子寅辰午申戌为阳支，丑卯巳未酉亥为阴支、地支主内，主收敛，主事物之内在本质、地支之中，更藏有天干，谓之地支藏干、此藏干之理，繁复而精微，乃判断日主旺衰、十神强弱之关键。
干支之配合，六十甲子也、 天干与地支依序相配，阳配阳，阴配阴，甲子、乙丑、丙寅……循环六十次而终、此六十甲子，不仅用于纪年、纪月、纪日、纪时，其本身亦具五行属性，此乃八字命盘之构成、刘师于此，详述干支组合之象意，使学者知其表而明其里。
三、四柱八字：命运之蓝图
八字，顾名思义，即四柱八个字、此四柱，乃出生之年、月、日、时之干支组合。
年柱：年干与年支、主祖上、父母，亦代表青少年时期之运势，以及个人之根基、大环境。
月柱：月干与月支、主父母、兄弟姐妹，亦代表青年时期之运势，以及个人之格局、事业方向、社会关系。
日柱：日干与日支、日干为日主（亦称日元或命主），乃命局之核心，代表自身、日支为配偶宫，主夫妻关系、日柱亦代表中年时期之运势。
时柱：时干与时支、主子女，亦代表晚年时期之运势，以及个人之归宿、福德。
八个字，便如一幅人生之蓝图，囊括了人一生之大致走向与信息、其中，日主乃重中之重，一切吉凶判断，皆围绕日主展开、刘师强调，辨明八字，首先要确定日主之五行，以及其在整个命局中的旺衰状态。
四、十神：人生百态之镜鉴
十神，乃八字命理之精髓，亦是推演人生具体面向之工具、以日主为中心，观察其他七个字与日主之生克关系，遂得十种称谓，各具象意。
1. 比肩 (劫财)：与日主五行相同，阴阳相同者为比肩，阴阳不同者为劫财。
比肩：代表兄弟姐妹、朋友、同事、同辈、主竞争、合作、自我意识、旺者，独立自主，重情义；过旺则固执己见，易与人争。
劫财：亦代表兄弟姐妹、朋友，但其性更强，具劫夺之意、主耗财、竞争、投机、旺者，豪爽义气，有冒险精神；过旺则冲动鲁莽，易破财伤人。
2. 食神 (伤官)：日主所生，阴阳相同者为食神，阴阳不同者为伤官。
食神：代表福气、口福、才华、乐天知命、旺者，温和善良，衣食无忧，多才多艺；过旺则安于现状，不思进取。
伤官：代表智慧、口才、才华、反叛精神、旺者，聪明灵秀，有创造力，不拘小节；过旺则恃才傲物，桀骜不驯，易触犯官非。
3. 正财 (偏财)：日主所克，阴阳不同者为正财，阴阳相同者为偏财。
正财：代表妻子、固定收入、辛劳所得、旺者，勤俭持家，重视家庭，收入稳定；过旺则吝啬守财，缺乏变通。
偏财：代表情人、非固定收入、意外之财、旺者，慷慨大方，人际圆融，有商业头脑；过旺则好色轻财，挥霍无度。
4. 正官 (七杀)：克日主者，阴阳不同者为正官，阴阳相同者为七杀。
正官：代表丈夫、事业、名誉、法律、规矩、旺者，正直善良，有责任感，守法守纪；过旺则胆小怕事，墨守成规。
七杀：亦称偏官、代表情人、事业、权威、魄力、小人、压力、旺者，有魄力，果敢决断，能成大事；过旺则性急暴躁，易惹是生非，有血光之灾。
5. 正印 (偏印)：生扶日主者，阴阳不同者为正印，阴阳相同者为偏印。
正印：代表母亲、学业、贵人、文凭、慈悲、旺者，心地善良，学识渊博，有贵人扶持；过旺则依赖性强，不切实际。
偏印：亦称枭神、代表继母、偏门学问、独特才华、孤独、偏激、旺者，有独特见解，领悟力强，有异于常人之才华；过旺则思虑过多，钻牛角尖，性格孤僻。
十神之理，变化无穷，其象万千、刘师于此详述各神之正负两面，以及其在命局中组合变化所显现之人生百态、非死记硬背，乃在体悟其神韵。
五、格局与用神：命运之枢纽
研习八字，核心在于辨明用神、用神者，乃命局中对日主最为有利之五行也、寻得用神，便如寻得开启命运之钥匙，知其方向，明其所宜。
日主旺衰是判断用神之基础。
日主身旺：命局中生扶日主之五行过多，日主过于强健、此时需抑制，故克泄耗日主之五行为用神。
日主身弱：命局中克泄耗日主之五行过多，日主过于衰弱、此时需扶助，故生扶日主之五行为用神。
从格：日主极弱或极旺，顺从命局中最旺之五行气势。
专旺格：日主之五行特别旺盛，形成特殊格局。
寻找用神，绝非一蹴而就，需综合全局，细察五行之力量对比，以及干支合冲刑害之影响、用神定，则知命局之病所在，药在何方、刘师指出，用神之选取，乃命理之至高境界，亦是区分真伪学者之分野。
六、大运流年：命运之轨迹
人生并非一成不变，而是随着时间推移，呈现起伏变化、此变化，便体现于大运与流年之中。
大运：十年一变，乃人生每十年之大趋势、大运干支与命局干支相互作用，产生新的吉凶变化、大运者，如人生之高速公路，决定了十年之内的大体方向与风貌。
流年：一年一变，乃每一年之具体运势、流年干支与命局、大运干支共同作用，引发更为具体之吉凶事件、流年者，如高速公路上的车况，是顺畅亦或有堵塞，皆在此体现。
大运与流年之推演，在于观察其与命局之间，以及大运与流年之间，有无合、冲、刑、害等关系，并结合用神喜忌，判断其吉凶、用神逢生扶，则大运流年多吉；用神逢克制，则多有不顺、刘师强调，大运流年之变化，方显命理之活泼与应验，亦是指导人生规划之重要依据。
七、合冲刑害：干支之互动
干支之间，并非孤立存在，其相互作用，直接影响命局之吉凶。
合：干合（甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火）、支合（子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合土）、三合（申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局）、三会（寅卯辰会木方，巳午未会火方，申酉戌会金方，亥子丑会水方）、合者，乃亲近、融合、牵绊之象，能改变原有五行之力。
冲：天干之冲（甲庚冲，乙辛冲，丙壬冲，丁癸冲，戊己无冲），地支之冲（子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲）、冲者，乃对立、冲击、动荡之象，能使五行力量减弱或改变。
刑：子卯刑，寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰午酉亥自刑、刑者，乃矛盾、伤害、纠葛之象，多主内耗、官非、病灾。
害：子未害，丑午害，寅巳害，卯辰害，申亥害，酉戌害、害者，乃损害、分离、陷害之象，多主阴私、暗算、口舌。
这些关系，在命局、大运、流年之中，皆会引发不同的吉凶效应、刘师深入浅出，剖析这些干支互动之复杂性，使学者知其相互制约、相互影响之理。
刘文元先生之八字基础课，其精髓在于化繁为简，以最根本的阴阳五行、干支理论为基石，层层深入，剖析十神、格局、用神、大运流年之奥秘、学子循此路而行，当能明了自身秉赋，洞悉命运轨迹，从而更好地驾驭人生，立命安身、此乃真传之学，非泛泛之谈。
