诸位缘主，今日老夫便与各位细细道来，这八字命理之中，所谓“衰旺”二字，究竟蕴藏何等玄机，又为何乃是推断吉凶祸福、解析人生轨迹之根本。
八字者，天地间气运流转之缩影，四柱八字，乃吾人出生之时，天地阴阳五行之气所聚、其中，日干，又称日主、命主，代表的正是吾人自身、而探究日主之“衰旺”，便是论命之第一步，亦是至关重要的一步、此衰旺二字，并非简单地指体力强弱或精神状态，实则深指日主在命局五行生克制化之中，所处之势能高低，得失助力之轻重。
论日主之衰旺，首重“得令”、何谓得令？即是日主之五行，是否生于其当旺之月令、万物生长，各有其时、春木、夏火、秋金、冬水，四季之土，此乃五行之本气、譬如，甲乙木日主，若生于春季寅卯月，便是得令，木气旺盛，如草木逢春，得天地之滋养，自有蓬勃之生机、丙丁火日主，生于夏季巳午月，则火气炎上，势不可挡、庚辛金日主，生于秋季申酉月，金锐气盛，可断可决、壬癸水日主，生于冬季亥子月，水势汪洋，深不可测、戊己土日主，生于辰戌丑未四季月，土性敦厚，承载万物、此为得月令之旺气，乃日主强弱之首要判断依据，其影响力远超其余、若日主不得月令，则曰“失令”，如草木枯萎于冬，火烛熄灭于水，先天之势便已弱去三分、失令者，并非全然无力，犹可观其得地得势与否。
观其“得地”、得地者，指日主在八字其余三柱地支中，是否有同类五行或生助五行之根基、地支乃承载天干之气，如同树木之根，根深方能叶茂、日主得地，主要体现在地支中藏有日主之“禄、刃、旺、库”等强根、例如，甲木日主，地支见寅，寅中藏甲木之禄，此乃禄根，力量甚强；若见卯，卯为甲木之羊刃，更是旺盛、丙火日主，地支见巳，巳中藏丙火之禄；见午，午为丙火之羊刃、其余天干亦然，各有其禄刃、地支藏干中亦有日主之同类五行，如辰中藏乙木，未中藏丁火，戌中藏辛金，丑中藏癸水，这些虽不如禄刃强劲，亦是日主之余气与根基、甚至，十二长生诀中之“长生、帝旺、临官”等地支，对日主而言亦是得地之表现、长生如人之初生，得其滋养；临官如人之壮年，得其任用；帝旺如人之鼎盛，得其极盛、这些得地之根气，如同建筑之地基，根基愈深厚，楼宇愈稳固、若日主在地支中全无同类或生助之根，则曰“无根”，其力必然大减。
论其“得势”、得势者，乃指日主在天干地支中，得到比劫或印星之生助、比劫者，与日主五行相同之天干地支，如甲木日主见乙木、寅卯木，乃是兄弟朋友，直接扶助日主，增加其力量、印星者，生助日主之五行，如甲木日主见壬癸水、亥子水，水生木，如同父母师长，给予日主庇护与资源，间接增强日主、八字命盘中，天干透出比劫或印星，地支又见其强根，则日主得势明显、比劫如并肩作战之伙伴，印星如身后输送之粮草，二者皆能使日主力量倍增、反之，若日主在天干地支中，不仅不得令、不得地，更无比劫印星之扶助，反而见财星、官杀、食伤等克泄耗之物过重，则日主之势必然衰弱、财星耗日主之身，官杀克日主之身，食伤泄日主之气，这些皆是消耗日主能量之所在。
综合以上“得令、得地、得势”三者，便可判断日主之衰旺程度、其判断结果，大致可分为以下几类：
身旺（日主强旺）：
此乃日主得令、得地、得势之中至少两项，或虽不得令但得地得势极重，使日主力量充沛、身旺之人，通常精力旺盛，自主性强，做事有魄力，敢于承担、他们如同拥有雄厚资本的商贾，有能力驾驭财富，亦能承受官职压力，亦可发挥才华、故而，身旺喜见财星、官杀、食伤星，来耗、克、泄日主之旺气，使其达到中和，此谓之“身旺喜泄耗”、财星可使其追求财富，官杀可使其功成名就，食伤可使其才华横溢、但若身旺无制，则可能流于刚愎自用，骄傲自大，甚至冲动鲁莽。
身弱（日主衰弱）：
此乃日主失令、失地、失势，或者得地得势微弱，克泄耗之物过多，使日主力量不足、身弱之人，可能精力欠佳，自信心不足，依赖性较强，做事易犹豫不决、他们如同资金短缺的创业者，难以驾驭过多的财富，也承受不住过大的官职压力，更难以充分发挥才华、故而，身弱最喜比劫或印星来生助日主，使其力量增强，此谓之“身弱喜扶抑”、比劫如同兄弟朋友的帮助，印星如同父母师长的支持，皆能使其转弱为强，逢凶化吉、若身弱无助，则易受人欺压，命运多舛，易生病灾。
中和（日主平和）：
此乃日主力量恰到好处，既不过旺，亦不过弱，五行流通有情，格局清奇、中和之命局极为难得，如同天地人合一，阴阳平衡，人生往往波澜不惊，少有大起大落，平顺安康，最是福气、然此等命局，实乃凤毛麟角。
从格（日主从弱）：
有时日主极度衰弱，八字中克泄耗之力量势不可挡，日主完全失去自我力量，此时不再以扶助日主为吉，反而应“弃命从之”、何谓从？便是日主彻底放弃自身，完全顺从命局中最旺盛的某类五行、常见的有：
从财格：日主极弱，命局中财星极旺、此时日主当顺从财星，以求财富。
从官杀格：日主极弱，命局中官杀星极旺、此时日主当顺从官杀，以求名利地位。
从儿格（从食伤格）：日主极弱，命局中食伤星极旺、此时日主当顺从食伤，以求才华发挥。
此类从格，一旦成格，若行运再助其所从之五行，则往往能大富大贵，成就非凡、但若行运破格，则灾祸立至。
专旺格（日主从强/特殊强旺）：
与从格相对，有些命局日主极度强旺，且仅有比劫、印星来生扶，不见丝毫克泄耗之物，或克泄耗之物被合化或制尽、此时日主只能顺从其强旺之势，不可再逆其气、例如：
曲直仁寿格：甲乙木日主，地支寅卯辰会东方木局，或干支纯木，不见金。
炎上格：丙丁火日主，地支巳午未会南方火局，或干支纯火，不见水。
稼穑格：戊己土日主，地支辰戌丑未会四方土局，或干支纯土，不见木。
从革格：庚辛金日主，地支申酉戌会西方金局，或干支纯金，不见火。
润下格：壬癸水日主，地支亥子丑会北方水局，或干支纯水，不见土。
此类专旺格，亦是格局清奇，若行运再助其旺气，亦可飞黄腾达。
判定日主之衰旺，乃是命理分析中最为关键的一步，因为只有正确地判断出日主之衰旺，才能准确地找出命局中的“喜用神”与“忌神”、所谓“喜用神”，便是对日主最有利的五行，如同寒冬送炭，炎夏送凉，能平衡命局，使日主趋于中和；而“忌神”，则是对日主最不利的五行，如同火上浇油，雪上加霜，会破坏命局平衡、身旺者，其喜用神通常为克泄耗之财官食伤，以制其过旺之气；身弱者，其喜用神通常为生扶之印比，以补其不足之力、从格与专旺格则有其独特之喜用神取法。
一旦明了喜用神与忌神，便能对人生运势进行预测和指导、当大运流年走至喜用神之运时，则人生顺遂，吉事连连，事业有成，财运亨通，感情和睦，身体康健、反之，当大运流年遇忌神之运时，则人生坎坷，事多不顺，事业受阻，破财损耗，情路多舛，病灾缠身、此乃天道循环，五行生克之理。
然，衰旺之判断，并非仅仅看表面、其中更有真假旺衰之辨、有时日主看起来得令得地得势，似乎强旺，但若其根基被刑冲克害，或生助之五行被合化而变性，则可能“假旺实弱”、例如，甲木日主得寅禄，本为强根，但若地支寅申相冲，则寅木之根气受损，其力大减、又如，日主有印星相生，但印星被财星克破，则印星无法发挥生助之功，甚至反为不利、此类情况，需仔细辨析，不可只看一表而忽略了五行之间的复杂互动。
更有地支藏干之深奥、地支之中，除了本气，尚有余气、杂气，这些藏干的力量大小，亦会影响日主之衰旺判断、并非所有藏干皆能为日主所用或所伤，其力量需结合透干与否、坐支为何、以及是否得令来综合考量、譬如，辰土中藏有乙木，若乙木透干且得令，其力不容小觑；反之，若不透干且不得令，则其力微弱，不足以影响大局。
判断衰旺，还需考虑八字全局的流通与病药、有些命局，虽然日主偏弱，但五行流通有情，弱而不衰，亦能承载福禄、有些命局，虽然日主强旺，但五行阻滞，强而无用，反而易生祸患、衰旺的判断，并非孤立存在，它与整个八字格局的配置、五行之间的生克制化、合冲刑害，乃至“调候”之需求，皆息息相关。
调候者，乃指命局中寒暖燥湿之平衡、譬如，水日主生于寒冬，水本旺盛，但全局寒气过重，则需火来暖局，此火虽为水之财星，本为克泄日主之物，但在调候作用下，却成为命局之急需，可视为广义上的“喜用”、同理，火日主生于酷夏，火势炎炎，则需水来降温，此水虽为火之官杀，在调候作用下亦为有益、这些细微之处，方显命理之精深，非一蹴而就可得其奥义。
老夫浸淫命理数十载，深知八字之学，博大精深，绝非套用公式便能一概而论、日主之衰旺，只是八字分析的起点，却决定了后续所有推断的走向、掌握了衰旺的真谛，便如同找到了解读命运罗盘的钥匙，方能知进退，懂取舍，顺应天时，趋吉避凶、真正的衰旺，是五行气势的流动与平衡，是日主能否担当起命局中财富、官禄、子女、名声等各种人生元素的承载力、它不偏不倚地揭示了一个人生命的能量与潜力，指引着我们如何在有限的生命中，最大限度地发挥自我，获取幸福与成功。
各位缘主，论八字，首重日主衰旺，此乃颠扑不破之真理、莫要只看表面，需深入五行之生克制化、格局之高低清浊，方能窥得其中奥妙、唯有如此，方能真正明了自身之秉性与运势，为人生之路做出明智抉择。
