庚辰年春，京城风水圈内，论及阴宅选址，二十四山之精微，乃我等命理师、堪舆家首重之学问、阴宅非凡尘居所，乃祖宗安息之地，其坐向之吉凶，直接关乎后代子孙三代、乃至五代之兴衰福禄，不可不察、吾辈习此道，深明罗盘之上，一针一线，皆牵动着天地玄机、今日便从二十四山入手，细说阴宅选址之要义。
二十四山，实乃罗盘之二十四方位，每山十五度，周天三百六十度，分毫毕现、其名目分列为：子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬、此二十四山，内含八卦、天干、地支之玄奥，是勘察阴宅坐向、判断峦头理气旺衰之核心依据。
阴宅之吉凶，首重“坐山朝向”、坐山，乃墓碑所倚之山向，承接来龙之气；朝向，乃墓碑所对之方向，收纳前堂之水与明堂之气、坐向得宜，方能汇聚生旺之气，庇佑子孙繁衍、财丁兴旺；若坐向乖逆，则恐祸患绵延，败落不休。
二十四山之核心判别：
一、正体卦与兼卦之辨：
二十四山中，每一山皆有其独特的五行属性与卦象、例如，壬子癸三山属北方坎卦，寅甲卯乙属东方震卦等、在选址时，务必力求“正体不偏”，即坐山与朝向皆落在正位，不偏不倚，如此方能得其纯正之气、若墓碑坐向偏离正体，稍有兼斜，便可能“出卦”，形成“兼向”、兼向非尽为凶，然其吉凶判断更为复杂，须结合玄空大卦、三合五行等深入推算、若兼向不慎，犯“空亡”或“大空亡”，则凶祸立现，主家破人亡，子孙绝嗣、罗盘指针若落在两山之间、分界线上，此即为“空亡线”，万万不可用。
二、峦头与理气之合参：
二十四山之吉凶，绝非孤立存在，须与外部峦头环境（即龙、穴、砂、水）紧密结合。
龙： 来龙之生气，入首之山势，其强弱吉凶，与坐山息息相关、若来龙有力，入首端正，坐山得气，则吉。
穴： 藏风聚气之真穴，其方位正临某山，则该山之气场最为关键。
砂： 四围之山峦，环抱有情，左右护卫，形如弓抱，则主子孙贤孝，官贵有成、若砂飞水走，反弓背离，则主离散，败落、二十四山配合砂形，若坐山得贵人砂、文笔砂、金星砂等，则大利文昌功名、若朝向有廉贞火星砂、破碎砂，则主火灾、血光、是非。
水： 水法乃财源，来水去水，交汇之处，皆须与二十四山配合、水之吉凶，决定财气旺衰、若得“天池水”、“聚宝盆水”，且水流合法，则主财源广进、若犯“曜煞水”、“淋头水”、“割脚水”，则主破财、疾病。
二十四山具体吉凶分析：
坎卦（壬、子、癸山）： 属水。
坐壬山： 宜向丙，构成三合局，主子孙聪明，文武双全，但需注意水法配合，若犯“黄泉煞”，则凶祸立至。
坐子山： 宜向午，水火既济，乃风水正局，主财丁两旺，贵人扶持、但若午方有高山逼压，或见恶煞，则反为凶。
坐癸山： 宜向丁，此局利于财源稳定，家业兴旺，特别利于经商之家。
艮卦（丑、艮、寅山）： 属土。
坐丑山： 宜向未，土与土比和，主福寿康宁，人丁兴旺、需防“劫煞”临位。
坐艮山： 宜向坤，若得秀水朝拜，主科甲连绵，子孙显贵、然艮为鬼门，若峦头不佳，易招阴邪，或犯“淋头煞”。
坐寅山： 宜向申，此为天禄位，主子孙聪慧，官运亨通、但若申方有凶煞，则易犯口舌官非。
震卦（甲、卯、乙山）： 属木。
坐甲山： 宜向庚，木金交战，吉凶参半，若得“秀峰”朝拜，则主文才出众，官运亨通，反之则易伤人丁。
坐卯山： 宜向酉，此为正东正西对冲，易生口舌是非，但若得当令旺气，亦可催发财富、对冲之局，峦头与理气配合尤为精微。
坐乙山： 宜向辛，木克金，若得水法得当，可主横财、偏财，但亦有损丁之虞，须谨慎。
巽卦（辰、巽、巳山）： 属木。
坐辰山： 宜向戌，龙虎相交，若得水流合法，主子孙富贵，但亦需注意“天罗地网”之说，慎防官非。
坐巽山： 宜向乾，风天小畜之卦，若得峦头秀美，主女性贤良，家宅平安，官运亦佳。
坐巳山： 宜向亥，蛇盘龟穴之象，利于文职，子孙聪慧，但若犯“火星煞”，则有火灾之险。
离卦（丙、午、丁山）： 属火。
坐丙山： 宜向壬，火水未济，若能巧用，可发财丁，但若峦头不佳，则易惹官非。
坐午山： 宜向子，与坐子向午相反，此为“水火既济”之逆用，若得旺水，亦可发福，但对峦头要求更高。
坐丁山： 宜向癸，此局利于财运，主家业富裕，但需防范“廉贞煞”引发火灾。
坤卦（未、坤、申山）： 属土。
坐未山： 宜向丑，土气纯厚，主福寿绵长，人丁兴旺、但需防“八煞黄泉”。
坐坤山： 宜向艮，地元卦位，若峦头得体，主子孙孝顺，家庭和睦，女性掌权。
坐申山： 宜向寅，此为天禄贵人方，主子孙多才多艺，出人头地。
兑卦（庚、酉、辛山）： 属金。
坐庚山： 宜向甲，金木交战，若能得水法得宜，主出武贵，但亦易损丁，需平衡。
坐酉山： 宜向卯，与坐卯向酉类似，若得当令旺气，可发财富，然须小心血光之灾。
坐辛山： 宜向乙，金克木，若峦头理气得当，可主横财暴发，但若有破损，则易损人丁。
乾卦（戌、乾、亥山）： 属金。
坐戌山： 宜向辰，若水法得宜，主官运亨通，但亦须慎防“天罗地网”所致的官非。
坐乾山： 宜向巽，天风垢卦，若峦头得体，主男性事业有成，财运亨通、但乾为天门，忌水破天门，主损老父，败家业。
坐亥山： 宜向巳，此局利于子孙学习，出文人学士，但若有形煞，则易犯“血光之灾”。
二十四山之常见凶煞：
空亡煞： 坐向落于两山之间，气场驳杂不清，主家破人亡，绝嗣。
出卦煞： 坐向跨越八卦分界线，气场不纯，主家运不稳，起伏不定。
黄泉煞： 指八大凶水方位，若来去水犯之，则主损丁破财、如“庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁切莫言”。
劫煞、灾煞、岁煞： 每年、每月有不同煞位，若阴宅坐向犯流年流月之煞，轻则损财，重则损丁。
曜煞： 指穴场前后左右之恶石、恶水、恶砂，形如刀枪剑戟，主血光、官非。
淋头煞、割脚煞： 淋头水指水从墓碑上方流过，主子孙头部疾病；割脚水指水流紧贴墓穴，主财不聚。
穿堂煞： 龙虎砂左右空缺，气流直冲，不聚气，主不聚财，人丁凋零。
二十四山之精微运用，实战经验：
我辈勘舆，深知罗盘一转，乾坤立判、二十四山之分金，毫厘之差，福祸霄壤、选择阴宅，绝非纸上谈兵，更需实地考察。
1. 察看龙脉： 寻龙点穴，是第一步、来龙之强弱，决定穴位之能量。
2. 审度明堂： 明堂宜开阔平坦，藏风聚气、前有秀水环绕，后有靠山稳固，左右砂手有情。
3. 精确立向： 运用罗盘，反复校验坐山朝向、尤其在兼向时，更需小心谨慎，避免犯空亡出卦。
4. 配合水法： 水乃财源，水来去方向与二十四山配合，关系重大、若能得“三合水法”或“玄空水法”之吉，则大吉。
5. 兼顾生肖： 虽然二十四山主要基于地理方位，但选定坐向后，还需结合逝者与福主之生肖，避免冲克，以求得更佳的和谐与庇佑、例如，属鼠之人，坐午向子便犯冲，宜避开。
6. 避开凶煞： 无论坐向如何，周边环境若有高压电塔、尖角冲射、反弓路桥等形煞，皆须避之。
二十四山阴宅之吉凶，学问浩瀚，非一篇短文能尽述、其核心在于“得山得水，藏风聚气”、真龙真穴，若得二十四山合法之坐向，则福泽绵延，世代昌隆、反之，若坐向谬误，或贪求速效，盲目定局，则易招致祸患，追悔莫及、故此道者，心存敬畏，力求精深，方能为福主寻得安息之所，庇佑后代。
