现时中国北京，时值丙午年岁首，天地元气流转，万象更新、吾辈风水研习者，深知环境之于人命，如舟之于水，依势而行，方得顺遂、论及宅第营建、气场纳受，二十四山之吉凶判别，实为理气风水之核心要旨，亦是福祸兴衰之关键所在、今日，吾便将此玄奥之理，分作数方面，细细道来，助有缘人明辨乾坤之秘。
一、二十四山之本源与罗盘应用
要分辨二十四山之吉凶，首先须明其本源、罗盘，此风水师勘察天地之利器，其内层圈刻度，便将三百六十度圆周划分为二十四等分，每一等分十五度，即为一山、这二十四山，融合了八卦、天干、地支之精要，构成了一套完整而精密的方位系统、它们分别是：壬、子、癸（北方）；丑、艮、寅（东北方）；甲、卯、乙（东方）；辰、巽、巳（东南方）；丙、午、丁（南方）；未、坤、申（西南方）；庚、酉、辛（西方）；戌、乾、亥（西北方）。
罗盘之运用，在于精准测定宅第的坐向、所谓“坐”，即是房屋背靠之方；所谓“向”，则是房屋面朝之方、例如，一宅背靠北方“子山”，面朝南方“午山”，便称作“子山午向”、此坐向一经确定，其余二十三山在宅局中的具体位置与作用，便可随之推演、罗盘上的每一山，并非独立存在，它们彼此关联，相互影响，共同构建出一个宅第的能量场、准确的量测，是辨别吉凶的基石，丝毫不得有误。
二、峦头与理气之协同判读
风水学分峦头与理气两大流派，辨别二十四山吉凶，切不可偏废其一，务必融会贯通、峦头，即是地理环境中的山川、河流、道路、建筑等有形之物、理气，则是依据罗盘方位、时间、卦象等无形之气的运行规律。
若某山位峦头形局秀丽，例如有“朝山”秀挺、如“案山”环抱、或有“玉带水”蜿蜒而来，此为吉象、反之，若某山位有尖角冲射、反弓路煞、孤高独耸、或枯藤老树缠绕，则为凶象、峦头之吉凶，是二十四山吉凶的直接体现。
峦头之吉，若无理气之辅佐，亦难臻完美；峦头之凶，若得理气之化解，亦可转危为安、故此，吾辈在勘察时，必先察其峦头，再以理气之法，细究每一山位在特定元运下的能量属性、只有峦头与理气皆得其宜，方能真正判定该山位之大吉。
三、三合派长生诀论吉凶
三合派风水，以长生十二诀判别二十四山吉凶，是其一大特色、长生十二诀，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，代表着事物从诞生、发展到衰败、消亡的十二个阶段、将其配入二十四山，再结合宅第的坐向与水口，便可推知其兴衰。
具体而言，以坐山五行为主，推算其在罗盘二十四山上的十二长生状态：
1. 帝旺、临官： 此乃最吉之位、宅向若坐于此，或向方、门路、来水得此位，主事业兴旺、财源广进、人丁两旺、帝旺象征达到顶峰，临官则代表事业发展顺遂。
2. 冠带、长生： 亦为吉位、冠带主学业有成、仕途亨通；长生则代表生机勃勃、源远流长、若得此二位，主家运昌隆，福泽绵长。
3. 养、胎： 亦属吉位、养位主孕育、培养，有利于健康与子嗣；胎位主新生的希望，预示未来发展潜力、得此二位，主家宅平安，有添丁之喜。
4. 衰、病： 属凶位、衰位主事物逐渐衰退，元气不足；病位则主疾病缠身，健康受损、若坐向或重要来去水落于此，需谨慎化解。
5. 死、墓、绝： 此乃大凶之位、死位主生机断绝；墓位主气数已尽，困顿不前；绝位则代表彻底终结，了无生机、若宅坐或向犯此位，或屋外有凶煞、形煞直冲此位，其祸不轻，轻则破财伤身，重则家道中落、人丁不旺。
6. 沐浴： 此位吉凶参半、沐浴主桃花、淫乱、思想奔放、得此位，若布局不当，易招惹是非、感情纠葛、但若从事艺术、娱乐等行业，或布局得当，亦能带来人气和财运。
长生诀的应用，需结合宅第的坐山五行与水口所在之山位、例如，若一宅坐壬子癸北方水局，其水口若出乙辰巽巳之火位，则为水火相济，得财帛、反之，若水口出凶位，则主破财、辨别二十四山吉凶，长生诀提供了从时间维度推演生命周期的重要视角。
四、三元玄空飞星论吉凶
三元玄空飞星派，以九宫飞星之法，判别二十四山吉凶，尤重元运、时间因素、其核心在于“元运”与“飞星”。
1. 元运之影响：
整个宇宙能量分为上元、中元、下元三元，每元六十年，下辖一、二、三运、每个运二十年、吾辈现处于下元九运（2024-2043年）、在不同元运，当令之星不同，其所主宰的方位吉凶亦随之转变、九运以九紫右弼星当令，故九紫飞临之方为旺方，主吉、而八白左辅星则退气，逐渐由吉转平，乃至转凶。
2. 山星与向星：
玄空飞星以宅之坐向定出“山盘”与“向盘”、山盘主丁（人丁、健康），向盘主财（财运、事业）、将宅之坐山与向山之星入中宫，依洛书轨迹飞布九宫、每个宫位（对应二十四山中的三个山位）都会有三个数字：元运盘之星、山星、向星、这些数字的组合与互动，便构成了该山位的吉凶。
旺山旺向： 若山星飞到坐山之方为当旺之星，向星飞到向方为当旺之星，且此二星皆得山水配合，此为“旺山旺向”之吉局、主丁财两旺。
上山下水： 若当旺之山星飞到向方，当旺之向星飞到坐方，则为“上山下水”之凶局、主损丁破财。
连珠三般卦： 若山星、向星、运星形成1-2-3、4-5-6、7-8-9等连珠顺逆之势，主贵人相助，事业顺利。
合十： 若山星、向星与元运星之间有合十之象，亦主吉庆。
具体到二十四山，例如，若某宅坐庚向甲，若向方甲山得九紫（当令之星）飞到，且向方有开阔明堂、来路、池塘等配合，则此甲山为财位，主进财、若坐方庚山得九紫飞到，且有高山、建筑支撑，则此庚山为丁位，主旺丁、反之，若向方得二黑病符、五黄大煞，即使峦头再好，亦恐凶祸连连。
3. 流年飞星之影响：
每年皆有不同的流年飞星入中宫，然后飞布九宫、这些流年飞星，会与宅局原有的山星、向星互动，形成新的气场，从而引发该山位在当年之吉凶变化。
五黄廉贞星： 无论飞临何山，皆主大凶，易招病祸、意外、破财。
二黑病符星： 飞临之山，主疾病、损伤、小人。
三碧禄存星： 飞临之山，主口舌是非、官非、争斗。
七赤破军星： 飞临之山，主盗贼、小人、破财。
九紫右弼星： 飞临之山，主喜庆、姻缘、事业进步。
一白贪狼星： 飞临之山，主桃花、人缘、财运。
六白武曲星： 飞临之山，主权力、事业、驿马。
八白左辅星： 虽然退气，但得用亦可生财，飞临之山，仍主吉庆。
四绿文曲星： 飞临之山，主学业、文思、名气。
例如，若宅坐卯向酉，酉山在宅局中本为吉方，但若流年五黄飞临酉山，则该年酉山即转为凶方，不宜动土，亦不宜在此方久坐。
五、八宅派游年诀论吉凶
八宅派风水，以“东四宅”与“西四宅”的理论，结合个人“本命卦”，来判别二十四山对居住者个人的吉凶。
1. 宅卦与命卦：
八宅法将宅第分为八种卦象，即乾、坤、艮、兑、震、巽、坎、离、并根据宅之坐向归入东四宅（震、巽、坎、离）或西四宅（乾、坤、艮、兑）、居住者的本命卦亦分为东四命与西四命、讲求宅命相配，即东四命人居东四宅，西四命人居西四宅。
2. 游年八卦：
八宅法通过游年八卦，将每个宅卦的八个方向（即二十四山中的每个方向）赋予不同的吉凶属性：
四大吉星：
生气： 最吉之方，主丁财两旺、事业成功、健康长寿。
天医： 次吉之方，主身体健康、祛病消灾、贵人相助。
延年： 中吉之方，主夫妻和睦、人际关系良好、延年益寿。
伏位： 小吉之方，主平稳发展、安居乐业、财运渐增。
四大凶星：
绝命： 最凶之方，主横祸、绝嗣、破财、重病。
五鬼： 次凶之方，主是非、官非、火灾、盗窃、小人。
六煞： 中凶之方，主感情不顺、口舌、健康欠佳。
祸害： 小凶之方，主口舌、病痛、意外、破财。
将宅卦与本命卦的游年飞星结合，便可判别某山位对某人的具体吉凶、例如，一坎宅（东四宅），其子山为伏位方，卯山为天医方，丁山为生气方、若一东四命之人居住于此，其卧室设在丁山（生气方），则主其人精力充沛，事业有成、反之，若卧室设在庚山（绝命方），则对其健康和运势皆不利、八宅派强调人与宅的和谐共振，从个人角度阐释了二十四山之吉凶。
六、形煞与二十四山之对应
辨别二十四山吉凶，还需细究形煞、所谓形煞，即是峦头中对住宅产生不良影响的各种物体或结构、这些形煞，若落于特定山位，其凶祸尤甚。
1. 尖角煞： 若有建筑物的尖角正对住宅某个山位，犹如利刃切割，主血光之灾、意外伤害、例如，尖角正对卯山，则对家中长子不利。
2. 反弓煞： 道路、河流呈反弓状，正对宅第某个山位，主破财、离散、小人、若反弓对酉山，则对家中幼女或少女不利。
3. 天斩煞： 两栋高楼之间形成狭窄的空隙，直冲宅第某个山位，主血光、疾病、官非。
4. 路冲煞： 笔直的道路直接冲向宅第某个山位，主意外、疾病、破财。
5. 高压线塔、发射塔： 这些带有强烈磁场的物体，若坐落于住宅附近特定山位，会干扰气场，影响健康与运势。
形煞的力量往往强大而直接、当吾辈在罗盘上测出某山位有形煞冲射时，即使此山位在理气上为吉，亦需谨慎对待，或避让，或寻法化解、若此山位本就理气犯凶，再得形煞加持，则凶上加凶，危害深重。
七、水法与二十四山之密切关联
水法，在风水中占据举足轻重之位，尤其在三合派中，水口的吉凶直接关系到财运的盛衰。
1. 来水与去水： 来水，即是指河流、道路等水流进入宅局的方位；去水，则是水流离开宅局的方位。
2. 龙真穴的，贵在得水： 水为财，来水宜弯曲有情，环抱有情，且宜从吉方来、去水宜迂回曲折，不宜直出，去水之方不宜当旺，更不宜犯凶。
3. 四大局与水口：
金局： 辰方来水，辛戌方出水。
木局： 戌方来水，乙辰方出水。
水局： 申方来水，丙午丁方出水。
火局： 寅方来水，辛戌方出水。
此处仅举其概要，水法之精微，远不止此、但核心思想在于，二十四山中的每一个山位，都可能成为来水或去水的方位、若来水从当旺、长生、临官之山位流入，且去水从墓、绝之山位流出，此为大吉之象，主财源广进、反之，若来水从衰、病、死、绝之山位流入，或去水从当旺之山位直出，则主破财、是非、疾病。
例如，宅坐庚山甲向，若来水从丙山（生方）蜿蜒而来，环抱有情，而水口从乙山（墓方）曲折流去，此为得水之吉局，主财帛丰厚、若水流反弓冲射庚山，或直泻而出，不入库，则为败财之象。
八、综合判断与实际运用
要真正判别二十四山之吉凶，绝非单一理论或方法可以涵盖、吾辈风水研习者，必须将上述各派理论融会贯通，方能得出全面的。
在实际操作中，首先应以罗盘精确测量宅之坐向，确定二十四山之具体方位、观察峦头，判断外部环境对各山位的影响、结合宅之建造年代，运用玄空飞星理论，推演山星、向星在各山位的旺衰，并考虑流年飞星之影响、不忘运用三合长生诀分析各山位的生命周期，以及八宅法对居住者的个人影响、细察来水去水，以及是否存在各种形煞。
若某山位，峦头秀美，理气得旺星（如九运九紫），长生诀得吉位（如帝旺、临官），且无形煞冲射，来水吉利，则此山位为大吉、宜在此方开门纳气、设主卧室、安放炉灶或办公桌，以最大限度吸纳吉气。
若某山位，峦头恶劣，理气犯凶星（如五黄、二黑），长生诀得凶位（如死、绝），且有形煞直冲，去水犯凶，则此山位为大凶、应尽量避免在此方开门窗，或设置重要空间、若无法避免，则需采取相应措施进行化解，例如放置五行化煞物品，或调整室内布局。
风水之学，贵在活用、二十四山之吉凶并非一成不变，它随时间（元运、流年）、空间（峦头、宅局）、人物（命卦）而不断演变、精研此道，明辨吉凶，方能趋吉避凶，为自己与家人谋得安康福祉。
