怎样通过爻卦断吉凶呢图解 怎么通过卦象断吉凶

生活中很多人一旦准备要结婚了，都会去推算一下两个人在一起合不合适，或者说什么日子适合结婚的好日子等，不管婚姻是否幸福，但是算命这种方式还是在大部分人心中根深蒂固的。

六十四卦爻辞吉凶全解

乾刚坤柔乾卦，刚阳、向上。高贵。“天行健。君子自强不息。”坤为大地、宽容、平和、柔顺。厚德载物。预测股票前者为牛市，后者为熊市。

比乐师忧比卦，地上有水，心情快乐、喜事即来，师卦，地下聚水，忧心忡忡，兴师动众。雨天占得以上两卦一般不可断事。

屯囤蒙萌屯卦为积压、积累、货物难出手。蒙卦为萌生、萌芽、事情刚开始。或者刚有一种新的想法或计划。

临与观求临卦有付出的意思，观卦则有求于人。两卦互动就是求人办事，请客送礼。得此卦者要特别小心，预防犯罪。

艮止震起艮卦稳固，凡事停滞不动。只有买房子较好。震卦起动、进取、不稳定。利于调动工作。股票升值，卖出。

益溢损愁益卦阳气过重，满则溢。不能骄傲。损卦必有损失，损坏、使人发愁。不能气馁。溢极必损，损极必溢。要辩证地看待事物。

无妄受累‘行人偷牛、邑人之灾’，出力不讨好。因为别人的事受到牵连。或者是自己出力别人得利。

大畜等候养精蓄锐，待机而动。延伸为正在周密制定将来的发展计划。

萃聚升去萃卦既萃集精华，聚集一堂。适应谈判、。升卦就是要亲自去办理事。凡事要主动，不能被动地等待。

谦退犹豫谦逊、谦让都来至谦卦。办事不积极主动。犹豫来至豫卦，办事迟缓。最终能成功。

噬嗑交杂纷乱如麻、杂乱无章。纠缠、麻烦、事情难以理顺。

贲合巽游贲卦有修饰之意，有利于合作。装修房屋。巽卦飘忽、

游动。有利于网络通讯。

兑悦随和兑卦上缺为开口，歌唱或舌战。随卦则和顺随缘，事情则无法强力实施，只有顺其自然。

蛊防背后三虫同皿，相互搏斗，多发生来至背后的诽谤。

剥烂复返五阴剥一阳，事很糟糕，物腐烂，破坏之意。复卦则是事情反复，‘七日来复’。需要多次重复才能大功告成。

明夷暗斗地下有火，不光明，凡事皆是地下操作，适应暗访、调查、做情报之类的工作。

井通困聚地气在下，沿井随水而升，通气、交流、攻关、联络都是好事。困卦则是会集的意思，像水汇聚在池塘里。

晋出日头日出东方地平线为晋。晋升、晋级。

焕离皆散涣散、离散二词皆来至于焕离两卦。

咸速恒久咸为快，办事马上就去。恒为慢，长远。已经很久了。或者需要很长的时间才能办成。

节止解缓节制、节约、节源截流语出节卦，有控制的意思。缓期，缓解，解决矛盾及问题，源于解卦。

蹇难行走跛足为蹇。延伸为事情难以达到目的。很艰难。

睽往外看往远看为睽，延伸为外地、远处的事情。

家人内瞅风火比邻，家里事情，单位内部的事情。

泰安否塞阴爻至上而下行，阳爻至下而上行，附合天地运动之规律。国泰民安、三阳开泰、皆源于此。凡事合时宜、顺利易成。否卦恰恰相反，天地相背，气息不通，缺乏交流，事不由人。

大壮志酬壮志凌云一词源于雷天大壮。延伸为要办大事。

遁退革变遁既退避、逃遁。要变革，各找各的对象。革命、变革、革新、都源于革卦。

天助大有先后天卦位对应，日升中天，光明磊落。有通佑，延伸为凡事符合政策、法规、有官方支持。

同人和亲同人有宗亲之意，大家和睦相处。宾至如归，北京‘同仁堂’便取此卦之意。占婚姻得此卦必成。

鼎必三头三足立鼎。一言九鼎。延伸为事业稳固，办事牢靠。多以三家合作，或三家平等竞争论。另外与烹调也有关联，酒店开业吉。

六十四卦爻看婚姻

小过不稳雷山动静相悖，延伸为不稳定。卦辞曰：‘可小事、不可大事’。

中孚信守中孚，风泽相对。延伸为做事有诚信，说话算数、信守诺言。现在有的商家为了表示自己诚信，用‘中孚’注册商标、或企

业名称。

丰多坎陷丰收、丰盛，皆来至丰卦。雷火为电，极丰必须加以制约，所以又“折狱致刑”之说。坎为水、流下处，故有下陷、下沉之意。占得坎卦必关系到有水之地，地平面以下。

旅卦外游旅行社、旅游、都来至旅卦。延伸为出外办事。

小畜单寡天风卦位对冲，不合既单。延伸为单身出行，孤立无助，势单力薄等。占婚不成。

履卦难留鞋子古代称履。延伸为人已经走了，或一定要走。难以挽留。

大过颠沛风木为船，泽为水，船吃水而遇风，漂摇不定。延伸为遇事摇摆不定。占婚姻则找个年纪大的伴侣。

需待讼斗需通须，等待之意。

渐女侍男巽为长女，艮为少男，不能正配。多出现较特殊的男女关系。

巧遇为逅邂逅相遇，能得到预想不到的信息。

颐为养尊颐为养尊处优。过安逸休闲的生活。北京的颐和园便取其意。

既济通舟济的原意是渡河。既济就是已经过河，或者能渡过河。延伸为办事顺利，能得到大家的赞同。

归妹嫁女女孩出嫁为归妹，长男少女正配。延伸为前一段事情要有一个终结。要寻求新的发展目标，渴望新的生活。

未济到头未济与既济相对。无法渡过河去。延伸为事情发展到了尽头。必须走回头路。

夬卦最后、以刚断柔夬就是决断之意。延伸为把原来的一切事务来个彻底的清理，重新制定一个全新的规划。已婚女子占婚姻离异的决心已定。如果临秋天气旺，离异已成定局.

婚姻的幸福不是算命能够决定的，但是可以通过算命这种方式来避免一些生活中的矛盾细节，不管从哪一个角度来看，婚姻生活的经营是非常敏感的，如果不珍惜，那么推算出来的结果再好也是于事无补的。

今日八卦吉凶图解大全

这种说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，因为这是一种僵化的看法，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。采用卦爻辞断卦，虽然是上古之法，但仅在那个时代流行，汉代以后，并不流行这是因为卦爻辞只是文王、周公等人对易理的一种运用而已，而那时的易理学术远没有汉代以后发达。所以那时的易理、卦理的发挥都有限；那时还是易学的早期、相对比较落后的发展阶段。近现代卦爻辞断法的实践，好像比较有名、有大量真实断例的，也就只有日本的《高岛易断》了。

再说的那种朱熹的断法，为什么是僵化的认知？个人认为，那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦，仅仅是64个原始“静卦”，而不是全部“卦”。爻动，指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”，但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦动卦也就是静卦之间的中间形态。比如，乾卦初爻动，变卦为天风姤，那么乾卦初爻动=天风姤吗？绝对不等于，这是不同的卦。所以朱熹那个说法里面，当变爻超过3个，就看变卦卦爻辞的说法、以及五爻变以静爻爻辞断的说法，均属狗屁不通。

比如说，乾卦初、二、五爻动，变卦是火山旅。这是一个“动卦”，既不是乾卦也不是旅卦，不应该看乾卦和旅卦的卦辞；而应该综合乾卦初、二、五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不明白这个道理，但发明这套用法的文王、周公人家是明白的，所以乾卦六爻都动的判断，人家给了一个“用九”的断词“见群龙无首，吉！”。什么是“用九”？就是乾卦六爻都动时的综合断词，这个绝对不等于坤卦静卦（乾六爻动的变卦为坤卦），也和坤卦的爻辞没有关系！

L1、

兄弟持世，测求财，世爻空易于求财（当然财在卦中得旺相为前提），因为兄弟空不劫财。